الصفحه ٣٦٦ :
النساء وأولادهما
وسبب ذلك انها رأت اتجاه النبي واقباله عليهم وانه قد خصهم بمزيد الحب والعطف على
الصفحه ٣٦٧ :
النبي كما حرم من
غيرها ، وقد تبنى ابناء ابنته الوحيدة فاقام لهم في نفسه اعمق الحب والاخلاص ، وقد
الصفحه ٤٧٧ : ) واستخلفنا رجلا قد صحب رسول الله (ص) بنفسه وصحب أبوه
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فبرز في سابقته وهو عبد
الصفحه ٤٧٩ : الذين
يعقدون الامارة ويحكمون بها على الناس. وأما الحكومة فقد حكم النبي (ص) سعد بن
معاذ (٢) في بني قريضة
الصفحه ٤٩٣ : .
(١) ابو ايوب هو
خالد بن زيد بن كليب الانصاري من بني النجار وهو معروف باسمه وكنيته ، شهد مع
النبي العقبة
الصفحه ٥٢٤ : .............................................................. ١٠٤
اهتمام النبي بها ،
التخاذل من الالتحاق بالجيش السبب
في عدم تولية النبي
قيادة جيشه لشيوخ
الصفحه ٣١ : الأسدية زوج النبيّ (ص) واول من آمنت به وصدقته باجماع المسلمين
وكانت تدعى فى الجاهلية « الطاهرة » وهي ذات
الصفحه ٣٥ :
اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ) الآية.
لقد كان كلف النبي
(ص) واشفاقه على بضعته
الصفحه ٣٧ : » (٢) ويلتفت النبي الى أصحابه فيخبرهم بما أمره الله به قائلا :
« لقد أتاني ملك ،
فقال لي : يا نبي الله ، إن
الصفحه ٤٤ : ابنتك؟ »
« هو ذلك يا أم
أيمن »
ودخل النبي (ص)
فنهض الزوجان تكريما واجلالا له فالتفت إلى فاطمة وأمرها
الصفحه ٤٥ : الهلالية وهى اول امرأة
آمنت بعد خديجة (رض) وهى شقيقة ميمونة زوجة النبيّ (ص) وهي إحدى الروايات عن النبي
كذا
الصفحه ٥٢ :
« هل سميت الوليد
المبارك؟ »
فأجابه الامام :
« ما كنت لاسبقك
يا رسول الله. »
وانطلق النبي
الصفحه ٥٦ :
كأن عنقه إبريق
فضة (١) وهذه الأوصاف تضارع أوصاف النبيّ (ص) حسب ما ذكره الرواة من أوصافه (ص) ،
وكما
الصفحه ٧٣ :
النبي (ص) ـ نساؤه؟ فقال ـ لا ـ وأيم الله ، إن المرأة تكون مع الرجل العصر من
الدهر ثم يطلقها فترجع إلى
الصفحه ٨٠ : المضمون عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فعن سعيد بن زيد قال : احتضن رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم