الصفحه ٤٧١ : دين ولا قرآن ، اني صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا فكانوا
شر اطفال وشر رجال ، امضوا على حقكم وصدقكم فانما
الصفحه ٤٩٧ : عنا الحر (٧) واذا امرتكم بالسير إليهم فى الشتاء قلتم : هذه صبارة القر
(٨) امهلنا ينسلخ عنا البرد ، كل
الصفحه ٤٨٦ : بأصحاب دين ولا قرآن ، وأني أعرف بهم منكم ، قد عرفتهم
اطفالا ، وعرفتهم رجالا ، فهم شر رجال ، وشر أطفال
الصفحه ٤١ : من
القرآن وعلى الدرهم وعلى الحنطة ، القبضة (٢) وقد زوج (ص) أحد أصحابه وجعل صداق زوجه تعليم سورة من
الصفحه ١٠٩ :
فيكم كتاب الله عز وجل وعترتى أهل بيتي »
ثم اخذ بيد علي
فرفعها وقال :
« هذا علي مع
القرآن ، والقرآن
الصفحه ١٥٧ :
القرآن ، والقرآن معه لا يفترقان كما قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (١) ـ وثالثا ـ انه رد شهادة
الصفحه ٢٣٣ : فَتُصْبِحُوا
عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ ) (١)
ومع اعلان القرآن
بفسقه وأثمه كيف يجوز أن يجعل حاكما على
الصفحه ٢٣٦ :
أهل القرية من
بني ذهل
قوم اذا انتسبوا
ففرعهم
فرعي وأثبت
أصلهم اصلي
الصفحه ٢٥١ :
عليه وآله (١) ويقول فيه رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « من سره ان يقرأ القرآن غضا او رطبا
الصفحه ٣١٥ : الدارين ، ومن حرم العقل حرمهما جميعا (٥).
فضل القرآن الكريم :
قال «ع» : إن هذا
القرآن فيه مصابيح
الصفحه ٤٦١ : وليس يحل لى ولا يسعني في ديني أن أدعى
إلى كتاب الله فلا أقبله ، إني إنما أقاتلهم ليدينوا بحكم القرآن
الصفحه ٤٦٤ : عليا أمير
المؤمنين. قد رضى الحكومة ، ورضى بحكم القرآن » ولم يسع الامام الا الرضا كما لم
يسع الأشتر إلا
الصفحه ٤٦٩ :
يرجع السهم على
فوقه يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يحسنون القول ويسيئون الفعل ، فمن لقيهم
الصفحه ٤٨١ :
، ومضى عمر على ضلاله ، فو الله لو كانا حكما عليه بالقرآن لقد حكما عليه ، ولئن
كانا حكما بهواهما على
الصفحه ٤٩١ : ؟! »
ثم وضع يده على
كريمته الشريفة فأطال البكاء ثم قال :
« أوه (٢) على إخواني الذين
قرءوا القرآن فأحكموه