الصفحه ١٣٥ : الله
أن ينقذ المسلمين من شرها ويقيهم من مضعفاتها السيئة.
٣ ـ انه حكم بقتل
من دعا لمثل هذه البيعة
الصفحه ١٣٦ : يغيبه عن عيون القوم مثواه ، وراحوا بهلع وجشع يتسابقون الى الحكم
والسلطان ، واهملوا عترته ، واجمعوا على
الصفحه ١٤٤ : ظل حكمه احد ، ولا
تهدر كرامة اي فرد منهم.
٢ ـ انه يوردهم
منهلا عذبا ، ويقود ركبهم الى شاطئ الامن
الصفحه ١٤٥ : ء السبيل
٤ ـ ان الامام
سلام الله عليه لو تقلد زمام الحكم لما تحلى من دنياهم بطائل ، وما استأثر من
اموالهم
الصفحه ١٥٠ :
أراد الحكمة
فليأتها من بابها ، وانكم جميعا مضطرون فيما اشكل عليكم من أمور دينكم إليه ، وهو
مستغن
الصفحه ١٥٥ : فهرعوا إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ونزلوا على حكمه ، وصالحوه على نصف اراضيهم فكانت ملكا
خالصا
الصفحه ١٥٧ : الدين نضّر الله مثواه.
فليته اتقى فشل
الزهراء في مواقفها بكل ما لديه من سبل الحكمة ، ولو فعل لكان ذلك
الصفحه ١٧٢ : بقاعدة ( الشورى ) ولكنه اهمل ذلك ، واستجاب لعواطفه
ورغبته الملحة في أن يتولى زمام الحكم من بعده خدنه
الصفحه ١٧٦ : في ميراث الجد مع
الاخوة قضايا كثيرة مختلفة ثم خاف في الحكم فى هذه المسألة فقال : من أراد أن
يقتحم
الصفحه ١٧٩ :
الحياة ، وأيقن بنزول الأجل المحتوم أخذ يطيل التفكير ، ويمعن النظر فيمن يتولى
شئون الحكم من بعده ، وتذكر
الصفحه ١٨٢ : من أعضاء الشورى الذين لهم الأهلية
لتسلم قيادة الحكم؟!
والتفت الى عبد
الرحمن بن عوف فقال له
الصفحه ١٨٣ : اعترافه ـ لو تولى زمام الحكم
لحمل المسلمين على الحق الواضح والمحجة البيضاء ، ولسار بهم سيرا سجحا لا يكلم
الصفحه ١٨٤ : تصرف الخلافة عنه وتجعل شورى بأسلوب يؤدي الى فوز الامويين بالحكم؟!!
وأقبل عمر على
عثمان فقال له
الصفحه ١٨٧ : عليهالسلام وحرمان الامة من التمتع فى ظل حكمه العادل ، فهي لم تكن
شورى واقعية ، وإنما كانت شورى صورية مشفوعة
الصفحه ١٩١ : بينهم عمن هو أحق بالامر وأولى به وأكثرهم قدرة وقابلية على ادارة
شئون الحكم ، وانبرى إليهم أمير المؤمنين