الصفحه ٤١٧ : واسعاده. وبين الحكم الفوضوي الذي لا يهدف إلا إلى الإثرة
والاستغلال والمتاجرة بمصالح الشعوب.
إن الشعوب
الصفحه ٤٦٦ : أهل
الشام ومن كان معهم من المؤمنين والمسلمين إنا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه
ولا يجمع بيننا غيره
الصفحه ٤٦٨ : والسلطان ، وتحقيق المطامع
الشخصية الرخيصة ، وقد اتخذوا « الحكم لله » شعارا لهم ، ولكنهم سرعان ما جعلوا
الصفحه ٤٨٦ : ، فلما
أن فعلت شرطت واستوثقت ، واخذت على الحكمين أن يحييا ما أحيا القرآن ، وأن يميتا
ما أمات القرآن
الصفحه ٥٢٦ : ............................................................ ٢١٢
( أ ) أبو سفيان ( ب )
الحارث بن الحكم ( ج )
عبد الله بن سعد ( د )
الحكم بن أبي العاص
الصفحه ١٦ : وحكمه ، وخروجا على حكم الاسلام الذي ما آمن ـ والحمد
لله ـ بالخرافات والاوهام.
ان تنقية الاخبار
ضرورة
الصفحه ١٠٨ : خيرة الرجال واكثرهم
كفاءة للعمل في جهاز الحكم ليضعوا المصلحة العامة نصب اعينهم ويكونوا أمناء فيما
الصفحه ١٣٧ : الاسباب حكم عمر بعدم مشروعيتها ، وعدم مشروعية أساليبها ، كما حكم
بالقتل لمن يعود لمثلها
الصفحه ١٧٤ : المسلمين ، ولم يتحقق كل ذلك.
خلافة عمر
وتولى عمر بن
الخطاب أزمة الحكم بعد وفاة أبي بكر ، وتسلم قيادة
الصفحه ١٩٢ : صدق تنبؤ الامام ، فقد انتضوا السيوف ، وخانوا العهود ليصلوا الى صولجان
الحكم والسلطان وصار بعضهم أئمة
الصفحه ١٩٦ : لابن عوف بشرطه ، وبعد ذلك
يسير برأيه الخاص في الحكم ، ويعتقل المعارضين له ولكنه عليهالسلام أبى ذلك
الصفحه ٢٠٣ :
الاسلام كل الحرص على ابعاد ضعيف الارادة عن قيادة الامة ، ومنعه من مزاولة الحكم
لأنه يعرض البلاد للاخطار
الصفحه ٢٠٩ : دم عبيد الله بن عمر ، وفي امضائه الحكم على هذا النحو
سياسة رشيدة لو نظر الناس الى القضية نظرة سياسية
الصفحه ٢١٣ : ؟!! وهل تبيح الشريعة الاسلامية إعطاء هذه الاموال الى شخص ما آمن بالله
طرفة عين؟!
ب ـ الحارث بن الحكم
الصفحه ٢٢٢ : أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمرو
ان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : رأيت ولد الحكم بن ابي العاص على