الصفحه ٣٨ : هذه
المثل الرفيعة والقيم العليا في شخصية الامام (ع) كيف لا يزوجه الرسول (ص) من
كريمته التي لا كفؤ لها
الصفحه ٦١ : الوراثة
تقضى ان الامام الحسن (ع) في طليعة من ظفر بهذه الظاهرة فقد ورث ما استقر في نفس
جده (ص) من القوى
الصفحه ٤٨٣ : الرحمن بن ابزى الصحابى ، وقال العجلى فيه إنه ثقة
من كبار التابعين قتلته الحرورية ، وقد ارسله الامام على
الصفحه ٣٠٩ : ؟
ـ لو نظرت إلى ما
أعد الله لي وللمؤمنين في الدار الآخرة مما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر
على قلب
الصفحه ٤٩٢ : أعزلا لا يجد أحدا في ذلك المجتمع الهزيل يسانده
ويساعده على تحقيق ما يصبو إليه فى هذه الحياة من إصلاح
الصفحه ٢٠٨ :
ابن الخليفة قد اقتص منه ولكن عثمان لم يرع المصلحة العامة ، واستجاب الى الاغراض
الخاصة التي تتنافى مع
الصفحه ٥٢٧ : ....................................................... ٢٨٠
المثل العليا
امامته ( أ ) معنى
الامامة ( ب ) الحاجة الى الامامة
( ج ) واجبات الامام (
ه
الصفحه ٤٨٨ :
ولما وضعت الحرب
أوزارها طلب الامام من اصحابه أن يلتمسوا له ذا الثدية (١) في القتلى فبحثوا
عنه بحثا
الصفحه ٣٠٧ :
مع طاقتين من بقل
فأكل منه ، وقال يا مدرك ما أطيب هذا؟
وجيء بعد ذلك
بالطعام وكان في منتهى الحسن
الصفحه ٣٥٩ : قام الامام في اليوم الاول من خلافته بتطبيق
العدالة الاسلامية الكبرى ، وتحقيق المساواة الشاملة بين
الصفحه ٢٨٧ : .
٩ ـ النظارة على
امور الرعية بالذات ، ولا يجوز له أن يعول على الغير لينظر فيها لأن ذلك من حقوق
الرعية (١)
١٠
الصفحه ٤٨٢ : في الارض فسادا فقد رحلوا عن الكوفة وعسكروا في النهروان (٢) فاجتاز
__________________
(١) الامامة
الصفحه ١٤١ :
« الله الله يا
معشر المهاجرين! .. لا تخرجوا سلطان محمد في العرب عن داره ، وقعر بيته الى دوركم
الصفحه ٢١ :
الخطوب والآلام فقد ابتلى بهم الامام كما ابتلى بهم جده وأبوه من قبل ، فقد كان الامويون
يكنون في دخائل
الصفحه ٢٢١ : المسلمون
من عثمان ، وسخط عليه خيارهم لأنه استأثر بالفيء ، ومنح أموال المسلمين الى بني
أميّة ، ولم يطبق فى