البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٤٦/١٦ الصفحه ٥٣ : عن دليل ، مبنيّة على مقدّمة ومقالتين
وتكميل.
أوردها العلاّمة
السيّد الأمين في كتابه « معادن الجواهر
الصفحه ٦٢ : .
٢٥ ـ معادن
الجواهر ـ للعلاّمة الأمين.
٢٦ ـ معجم رجال
الحديث ـ للسيّد الخوئي.
٢٧ ـ مقدّمة بر
فقه
الصفحه ٧٨ : واحد
من علماء الأمة المجهولي النسب أن يكون هو الإمام ، فلم خصّصتم بالإمامية؟
قلنا
: لما قام البرهان
الصفحه ٨٨ :
والسبب في الثاني
اختلاف الأنظار ومبادئها ، كما هو بين سائر علماء الأمة. وأمّا الأول ، فسببه
اختلاف
الصفحه ١١٧ : .
وهل يعتبر الدلو
في المعدود؟ وجهان : نعم ، لصورة النص ، وعمل الأمّة.
__________________
(١) المعتبر
الصفحه ١٣٤ : قولان : أجودهما البناء على الطهارة ، للأصل.
ولقول علي عليهالسلام : « لا أبالي
أبول أصابني أم ماء إذا
الصفحه ١٤٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم أقرّ أم أيمن على شرب البول (١) ولا إقرار أبي ظبية (٢) ، بل روي انه قال : « لا تعد ، الدّم كله حرام
الصفحه ١٤٧ : .
(٥) الام ١ : ٨ ،
سنن الدار قطني ١ : ٣٢ ، السنن الكبرى ١ : ٣٢ ، معرفة السنن والآثار ١ : ١٨١.
(٦) التهذيب
الصفحه ١٨٣ :
وعن الصادق عليهالسلام : « غسل الرأس
بالخطمي في كل جمعة أمان من البرص والجنون » (١).
وعنه
الصفحه ١٨٤ : (٣).
وروى هشام بن سالم
عن الصادق عليهالسلام : « القلم يوم الجمعة أمان من الجذام والبرص والعمى ، وان لم تحتج
الصفحه ٢٠٩ : وصعيدا ،
أيها أفضل؟ أيتيمم أم يمسح بالثلج وجهه؟ قال : « الثلج إذا بلّ رأسه وجسده أفضل ،
فإن لم يقدر على
الصفحه ٢٧٨ : روي : أن
حمنة بنت جحش كان زوجها يجامعها مستحاضة ، وكذا أم حبيبة.
وعن عبد الله بن
سنان عن الصادق
الصفحه ٢٩١ :
المستحاضة. وان
كانت لا تعرف أيام نفاسها ، جلست مثل أيام أمها أو أختها أو خالتها ، واستظهرت
بثلثي
الصفحه ٣١٦ : الله عليه حيّات الأرض وعقاربها وهو أمها فتنهشه حتى يبعثه
الله من قبره » (١).
وعن الباقر عليهالسلام
الصفحه ٣٣٩ : : المطلقة رجعيا زوجة بخلاف المطلقة البائن ، ولا فرق بين الزوجة الحرة والأمة ،
والمدخول بها وغيرها. ولا عبرة