٣٦
قائمة الکتاب
المقدمة : وتحوي على إشارات سبع :
الأقطاب الأربعة :
مسائل :
خاتمة في أقسام الأواني وأحكامها ، وهي خمسة :
النظر في آداب الحمام والاستطابة :
الكلام في مقامات ستة :
البحث
البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٤١٧/١ الصفحه ٣٦ : المحقّقين في كتابه « إيضاح الفوائد
» ، حيث استعاض عن نقل آراء وأدلّة فقهاء العامة بنقل آراء وأدلة فقها
الصفحه ٣٨ :
إبراهيم بن سليمان
القطيفي ( م بعد سنة ٩٤٥ ) صاحب إيضاح النافع.
الشهيد الثاني ،
زين الدين بن علي
الصفحه ٥٦ :
الكتاب وإحدى
خصائصه النفيسة.
وقد أشار الشهيد
إلى كتاب « الذكرى » في عدّة من كتبه ، كاللمعة
الصفحه ١٠٠ : الحكم في المضاف والاستعمال (٣).
قال الشيخ المحقق
نجم الدين ـ رحمهالله ـ : اتفق الناس جميعا انه لا
الصفحه ٥٢ :
أورده الشيخ
الكفعمي بتمامه في حاشية الفصل الثامن والعشرين من مصباحه الكبير الموسوم بـ : «
جنّة
الصفحه ١٢٨ : غسله ثم مات بغير قتل.
السابع
: الظاهر : أنّ
العذرة فضلة الآدمي ، لأنّهم كانوا يلقونها في العذرات ، أي
الصفحه ١٧٦ : وتعطيل المال ، لتخلّفه في آنية
الجواهر ، فيمكن كونه تعبّدا محضا.
الثاني
: لا يحرم المأكول
والمشروب وإن
الصفحه ٢٨٤ : أعداد
الروايات.
وأمّا الاحتياط ،
فمشهور في جميع هذه المواضع ، وهي الجمع بين تكليف الحائض والمستحاضة
الصفحه ٢٩٥ :
ورواية جميل عن
الصادق عليهالسلام في الجنب يجلس في المساجد : « لا ، ولكن يمرّ فيها إلاّ المسجد
الصفحه ٣٨٢ :
وهب عن الصادق عليهالسلام : « يكفّن الميت
في خمسة أثواب : قميص لا يزرّ عليه ، وإزار ، وخرقة ، وبرد
الصفحه ٤٥٢ :
الأصل (١) وهو بعيد لأنّه
قال : وإن حضر رجل من فضلاء بني هاشم (٢) وهو صريح في كلّ واحد من فضلائهم
الصفحه ٤٦ :
أخاف أن يدخل عليّ
أحد منهم فيراه ، فما دخل عليّ أحد منذ شرعت في تصنيفه إلى أن فرغت منه ، وكان ذلك
الصفحه ٤٧ :
تعالى عليه في مقدّمته : أمّا بعد ، فإنّ الأدلّة العقلية والنقلية متطابقة على
شرف العلوم ، ومن أهمّها
الصفحه ٥١ :
١١ ـ جامع البين
في فوائد الشرحين :
جمع لشرحي الأخوين
العالمين الفاضلين السيد عميد الدين والسيّد
الصفحه ٧٢ :
وإن استويا في
العلم والورع ، فالأولى : التخيير ، لفقد المرجّح ، وان بعد وقوعه حتى منعه بعض
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة [ ج ١ ]
