البحث في ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
٢٥٠/١٦ الصفحه ٣٨ : مرحلة
من مراحل تطور متن الفقه الشيعي إلى الشهيد قدسسره يعدّ بلا ريب أغلى وسام ناله جرّاء كفاحه المرير
الصفحه ٤٥ : ء عنها مطلقا ، لا سيّما وأنّها ـ إضافة الى كل ما أشرنا إليه ـ تتمتّع
بسلاسة التعبير ورشاقة البيان والخلوّ
الصفحه ٤٨ : .
كما ونقل عن
الكثير من كبار العلماء دون أن يسنده الى كتاب خاصّ منهم ، ومن هؤلاء العلماء :
ابن الغضائري
الصفحه ٦٧ : على جميل إفضاله ،
وبيّن امتنانه. حمدا يكون لحقّه قضاء ، وإلى ثوابه مقربا ، وشكرا يصير لفرضه أدا
الصفحه ٦٩ :
ولا حاجة الى
إضافة ( غير الضرورية ) إلى التعريف ، لخروجها بالأدلة من حيث إنّ الضروري يقابل
الصفحه ٨٤ : صحيح (١).
وأخرج معناه
الحاكم في المستدرك ، انّها نزلت في بيت أم سلمة .. الى آخره ، وقال : هذا حديث
الصفحه ١٠٣ :
إلى نجاسة الكثير
بغير تغيّر بالنجاسة وقد حصل (١). والثاني أشبه.
أما الخمر ومشتدّ
العصير
الصفحه ١٢٢ : (٨) ، والأكثر طريق الى اليقين.
وكثير الدم ، في
المشهور. وعن الكاظم عليهالسلام في شاة مذبوحة تقع وأوداجها تشخب
الصفحه ١٦٤ : إلى الدبغ ، ولكن لا يستعمل إلاّ بعد طهارته ، لقول الرضا عليهالسلام في جلود الدارش ـ
بالراء المهملة
الصفحه ٢٦٧ : » (١).
وابن الجنيد :
الاحتياط أن تتطهّر بعد عادتها ، وتسبّح بقدر صلاتها إلى العشرة ، مع حكمه
بالاستظهار إلى
الصفحه ٢٩١ : ذلك ، ثم صنعت صنع المستحاضة » (١). وفيه العود الى نفاسها ونسائها ، وهو غير مشهور مع ضعف
سنده وشذوذه
الصفحه ٣١٣ : عليهالسلام : « من عاد مريضا
شيّعه سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يرجع الى منزله » (٤).
الباقر عليهالسلام
الصفحه ٣١٩ : إله إلاّ أنت وحدك لا شريك لك ، وأنّ محمّدا عبدك ورسولك وأنّ الجنّة حق
والنار حق ، وأنّ البعث حق
الصفحه ٣٦٠ :
ويخاط بطنها » (١) وفي الكافي نسبه
الى ابن أبي عمير (٢).
قال المحقّق :
الرواية موقوفة ، والضرورة
الصفحه ٣٩١ : عليهالسلام : العمامة للميت أمن الكفن هي؟ قال : « لا ، إنّما الكفن
المفروض ثلاثة أثواب » إلى قوله : « الى أن