١٠ ـ الدعاء أو الأدعية
تأليف : أبي القاسم سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمّيّ ( ٢٩٩ أو ٣٠١ ه ).
من ثقات الطائفة وأعلام فقهائها ، سمع من حديث العامّة شيئا كثيرا ، وسافر في طلب الحديث ، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام أبي محمّد العسكريّ عليهالسلام ، وقال : « ولم أعلم أنّه روى عنه » ووثقه في الفهرست وأثنى عليه قائلا : « جليل القدر ، واسع الأخبار ، كثير التصانيف ، ثقة ».
وكتابه المعنون من المصادر التي فقدت بعد القرن السابع للهجرة ، ولم تصل إلينا إلاّ بتوسط كتب أخرى نقلت عنها. وتحتفظ مصنّفات السيّد ابن طاوس عموما وكتابنا ـ فتح الأبواب ـ خصوصا بمجموعة ثمينة من نصوص هذا الأثر المفقود (١).
١١ ـ الدعوات
تأليف : الشيخ أبي العباس جعفر بن محمّد بن أبي بكر النسفيّ المستغفري السمرقندي ( ٤٣٢ ه ).
خطيب حافظ مفسر محدّث ، صاحب كتاب « طبّ النبيّ » و « شمائل النبيّ » و « دلائل النبوّة » ، ترحم عليه السيّد ابن طاوس ، وعبر عنه : بالامام الشيخ الخطيب ، ونقل عن كتابه « الدعوات » نصا في كيفية التفؤل بكتاب الله عزّ وجلّ ، ولد سنة ٣٥٠ ه ، وتوفّي سنة ٤٣٢ ه ، وقبره بنسف : بلدة بين
__________________
(١) رجال النجاشيّ : ١٧٧ / ٤٦٧ ، رجال الشيخ : ٤٣١ / ٣ ، وفهرسته : ٧٥ / ٣٠٦ ، معالم العلماء : ٥٤ / ٣٥٨ ، نقد الرجال : ١٤٩ / ٢٧ ، جامع الرواة ١ : ٣٥٥ ، وسائل الشيعة ١ : ٧ ، الذريعة ٨ : ١٨٢ / ٧١٥ ، معجم رجال الحديث ٨ : ٧٤ / ٥٠٤٨.