جيحون وسمرقند (١).
١٢ ـ الدلائل
تأليف : أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري.
شيخ القميين ووجههم ، وثقه الشيخ في الفهرست ، وعده في رجاله من أصحاب الرضا والهادي والعسكريّ عليهمالسلام ، ويستبعد كونه من أصحاب الرضا عليهالسلام ، لما ذكره النجاشيّ من قدومه إلى الكوفة سنة نيف وتسعين ومائتين ، فكيف يمكن أن يكون من أصحاب الإمام الرضا عليهالسلام المتوفّى سنة ثلاث ومائتين.
وكتاب الدلائل من آثاره المهمة ، ذكره في جملة مصنّفاته كلّ من :
النجاشيّ والشيخ وابن شهرآشوب ، وقد أوصى السيّد ابن طاوس ولده محمّد بالنظر فيه من بين جملة كتب الدلائل والمعجزات التي ذكرها في كشف المحجة ، وينقل عنه أيضا الشيخ الإربلي في كتابه كشف الغمّة ، ولا يستبعد بقاء نسخة الكتاب إلى ما بعد القرن العاشر للهجرة كما يستفاد من عبارة الشيخ الطهرانيّ في الذريعة : « وقال الميرزا كما لا صهر العلامة المجلسي في البياض الكمالي : عليك بمطالعة كتاب الدلائل للحميري ، فيظهر منه وجود نسخته عنده ».
وكيف كان فالكتاب من الآثار المفقودة في عصرنا الحاضر ،
ويظهر ممّا ذكره الإربلي في كشف الغمّة عند ما قال : « ووقع إلي كتاب دلائل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم تأليف أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري فنقلت منه دلائل أبي محمّد عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب
__________________
(١) فتح الأبواب : ١٥٦ ، شذرات الذهب ٣ : ٢٤٩ ، هدية العارفين ٥ : ٢٥٣ ، الكنى والألقاب ٣ : ١٥٢ ، هدية الأحباب : ٣٢٩.