الصفحه ٢٩٥ : بن محمد بن الطاوس وجدته في أصل من أصول أصحابنا تاريخ كتابته في
شهر ربيع الآخر سنة أربع عشرة وثلاثمائة
الصفحه ٨١ : » (٢).
٢ ـ وقال الشهيد
الأول في ذكرى الشيعة : « وقد صنّف السيّد العالم صاحب الكرامات الظاهرة والمآثر
الباهرة رضيّ
الصفحه ٩٣ : أصحاب الموسوعات الفقهيّة والروائية ، فقد اعتمده الشهيد الأول في « ذكرى
الشيعة » ونقل عنه بعد إطرائه عليه
الصفحه ٧٩ : « فتح الأبواب بين ذوي الألباب وبين ربّ الأرباب ».
مع هذا فقد نقل
الحرّ العامليّ في وسائل الشيعة عن
الصفحه ١١٥ :
أمثاله من الروايات والتنبيهات ».
نقل عنه الشهيد
الأول في ذكرى الشيعة ، والعلاّمة المجلسي في بحار
الصفحه ١٢٦ : ).
أحد الكتب
الحديثية الأربعة المعتمدة عند الشيعة الإماميّة ، يقع في أربعة أجزاء ، أحصى
الشيخ الطهرانيّ
الصفحه ١٩٥ : ».
(٣) مَا بَيْنَ
القوسين لَيْسَ فِي « مَ » وَوَسَائِلِ الشِّيعَةِ ، وَمَا فِي الْمَتْنِ هُوَ
الصَّوَابِ
الصفحه ٢٧٢ : الحرّ
العامليّ في وسائل الشيعة ٥ : ٢١٥ / ٩ ، والمجلسي في بحار الأنوار ٩١ : ٢٧٨ / ٢٨.
(٢) ما بين
الصفحه ٢٧٨ : على أن حديث الاستخارة قد كان
مشهورا معروفا مأثورا بين الشيعة (٤) ما رويناه بإسنادنا المقدم في طرقنا
الصفحه ١٢٤ : القمّيّ في ما رواه في كتاب معاني الأخبار (١).
٣٣ ـ المقنعة في الأصول والفروع
تأليف : الشيخ أبي
عبد
الصفحه ٥ : عوراتي ... ).
(٧) وسائل الشّيعة
٢ : ٣٧ ب ٨ ح ١ و ٢ و ٣ ، مجمع البحرين ٣ : ٤١٦.
(٨) الفائق ٣ : ٣٧
الصفحه ٢٣ : عوراتي ... ).
(٧) وسائل الشّيعة
٢ : ٣٧ ب ٨ ح ١ و ٢ و ٣ ، مجمع البحرين ٣ : ٤١٦.
(٨) الفائق ٣ : ٣٧
الصفحه ٤٧ : والألقاب ١ : ٣٢٧ ، هدية
الأحباب : ٧٠ ، سفينة البحار ٢ : ٩٦ ، أعيان الشيعة ٨ : ٣٥٨ ، معجم رجال الحديث ١٢
الصفحه ٨٦ : المنهي عنها
ويقرنها بالاستخارة المتعارف عليها عند الشيعة.
__________________
(١) رجال النجاشيّ :
٥٣٢
الصفحه ١٠٤ : الكتب الأربعة
المعتمدة عند الشيعة الإماميّة ، وأبرز المجاميع القديمة المعوّل عليها عند علماء
المذهب