الصفحه ١٢٦ : ).
أحد الكتب
الحديثية الأربعة المعتمدة عند الشيعة الإماميّة ، يقع في أربعة أجزاء ، أحصى
الشيخ الطهرانيّ
الصفحه ١٣٤ : « ش » و « د ».
٤ ـ استخرجت جميع
النصوص الحديثية والأقوال الواردة في المتن من مصادرها الأصلية ، مستقصيا في ذلك
كل ما وصلته يدي
الصفحه ١٧٠ : الْحَدِيثَ ج ٩ : ١٠٨ ، ١١٩ وَج ١٤ : ٢٨٧ ، ٢٨٨ ».
الصفحه ١٧١ : موسى
بن جعفر بن محمد بن محمد بن الطاوس أيده الله تعالى أما يظهر لك من (٦) هذين الحديثين المذكورين أن من
الصفحه ١٧٤ :
سكنها.
انظر « رجال
النجاشيّ : ٢٦٣ ، معجم رجال الحديث ١٥ : ١٥٦ ».
(٣) فهرست الشيخ :
١٧٦ / ٧٦٥
الصفحه ١٧٨ : (٢).
يقول علي بن موسى
بن جعفر بن محمد بن محمد بن الطاوس أيده الله هذا لفظ الحديث المذكور أفلا ترى
مولانا علي
الصفحه ١٧٩ : بْنِ أَسْبَاطٍ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ... وَسَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ
« تَكُنْ فِتْنَةٌ
الصفحه ١٨١ : الحديث ١١ : ٢٦٢ ».
الصفحه ١٨٥ : الْكَشِّيُّ : ٣٦٢ ، معجم رِجَالٍ الْحَدِيثَ ١٣ : ٣٣٥ ».
(١) أَخْرَجَهُ
الْمَجْلِسِيُّ فِي الْبِحَارِ ٩١
الصفحه ١٩٠ : هي
__________________
(١) روي الحديث في :
صحيح البخاريّ ٢ : ٧٠ ، سنن الترمذي ٢ : ٣٤٥ / ٤٨٠ ، سنن
الصفحه ١٩٢ : هامش الفردوس : إسناد الحديث
في زهر الفردوس ٤ : ٣٣٤ : قال ابن السني حدّثنا ابن قتيبة العسقلاني حدّثنا
الصفحه ٢٠٠ : الاهتمام عند أهل الإسلام
والإيمان ثم اعتبر في الحديث الأول قَوْلَ الصَّادِقِ عليهالسلام لَا أُبَالِي إِذَا
الصفحه ٢٢٧ :
وأما الحديث في
الاستخارة بالرقاع عن هارون بن حماد فما وجدت في رجال مولانا الصادق عليهالسلام هارون
الصفحه ٢٢٩ : ، أَعْيَانُ الشِّيعَةِ ٣ :
٢٢ ، نوابغ الرُّوَاةِ : ٣٢ و ٣٦ ، الْغَدِيرِ ٣ : ٣٤٨ ، معجم رِجَالٍ الْحَدِيثَ
الصفحه ٢٤٧ : الفوائد والإشارات
وما عرفت أن الله جل جلاله تفضل بمثلها على ما عرفت حديث الاستخارة منه (٥) أو سمعتها في