وسُرَّةُ الحَوضِ : مُستقَرُّ الماءِ في أَقصاهُ.
وسُرَّةُ الدُّنْيَا ، بالضَّمِّ : مِسمارٌ كانَ في وسَطِ الكعبةِ قلَعَهُ المَلكُ المظفَّرُ بَيْبَرْسُ لمّا حجَّ بالنّاسِ سَنةَ إحدى وسبعِمائة ، لأَنَّ العوامَّ كانُوا يعتقدون أَنَّ مَنْ وَضَعَ سُرَّتَهُ [ عليه ] عُتِقَ من النِّارِ ، فكانَ الواحدُ منهم ينبَطِحُ على وجهِهِ ويضَعُ سُرَّتَهُ مكشوفةً عليه ، وكانت بِدعةً شنيعةً فأَزالَها اللهُ على يديهِ.
وهُوَ فِي سَرَارَةٍ وسَرِيرٍ منَ العَيْشِ ، بالفتح : في خَفْضٍ منهُ ورَفَاهيّة.
وضرَبَ سَرِيرَ رَأْسِهِ : مُستَقَرَّهُ من العُنُق.
وزَالَ عنْ سَرِيرِهِ : ذهبَ مُلْكُهُ وعِزُّهُ وزالَتْ نِعمَتُهُ.
وجَلَس عَلَى سَرِيرِ الأَكَمَةِ : وهُوَ ما عَليها منَ الرَّمْلِ.
واستَخْرَجَ سَرِيرَ البَرْدِيِّ : وهُوَ شَحْمَتُها.
وسَرِيرُ الإِنْسانِ : مُضْطَجَعُهُ.
وقَشَرْتُ سُرَرَ الكَمْأَةِ ، كصُرَدٍ (١) : وهي ما عَلَيها منَ القُشُورِ والطِّين.
وقشَعْتُ سُرُرَ النَّباتِ : وهي أَطرافُ سُوقِهِ العُلَى.
وسَرَرْتُ الزَّنْدَ سَرّاً ، كمَدَدْتُهُ مَدّاً : جعلتُ في طَرفِهِ عُوداً لأَقْدَحَ بهِ ، ويُقال : سُرَّ زَنْدَكَ فإنَّهُ أَسَرُّ ، أَي أَجْوَفُ.
وقَنَاةٌ سَرَّاءُ : جَوفاءُ بيِّنَةُ السَّرَرِ.
وأَرضٌ سَرَّاءُ : طَيِّبةٌ.
ورَجُلٌ أَسَرُّ : دخيلٌ.
وبعيرٌ أسَرُّ بَيِّنُ السَّرَرِ ـ كسَبَب ـ إذَا كانَ في كِرْكِرَتِهِ دَبَرَةٌ ، وهي ناقةٌ سَرَّاءُ.
وسَرَّهُ بالمَسَرَّةِ ، والسُّرُورِ ، بالضَّمِّ : حيَّاهُ بأَطرافِ الرَّياحِينِ.
وهُوَ يَتَسَارُّ إِلى ذلكَ : يستلِذُّهُ ويَستَطِيبُهُ.
__________________
(١) في الصحّاح واللّسان : السِّرَرُ ما على الكماة من القشور والطّين والجمع : أَسرار كعِنَبٍ وأَعنَابٍ.