وسِدْرَةُ : تابعيّةٌ روَتْ عن عائِشةَ ، واسمٌ لجماعةٍ.
وأَبُو سِدْرَةَ الهُجَيْميُ (١) ، ومُدْرِكُ بنُ أَبي الحلاّف السِّدْرِيُ ، كهِنْدِيّ : شَاعِرانِ.
وسَدِيرُ ، كأَمِير : ابنُ حَكِيمٍ الصَّيرَفيُّ الكُوفيُّ ؛ شيخٌ لسُفيانَ الثَّوريِّ ، وهوَ من رُواةِ الشِّيعةِ.
والسَّمَادِيرُ : في « س م د ر ».
الكتاب
( عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى ) (٢) شجرة نَبِقٍ في السَّماءِ السَّابعةِ أَسفَل العرشِ لا يُجاوِرُها مَلَكٌ مقرَّبٌ ولا نبِيٌّ مرسَلٌ ، قدَ أَظَلَّتِ السَّماوات والجنَّةَ ، إليها ينتَهي ما يعرُجُ مِنَ الأَرضِ ، ويفيضُ منهَا ما ينزِلُ من السَّماءِ ، وإليها ينتهي عِلمُ الملائكةِ وغيرِهِم ولا يعلَمُ أَحَدٌ ما ورَاءَها ، وإليها تنتَهي أَرواحُ الشُّهَداءِ ، وجاءَ في الأَثرِ : ( إِنَّ نَبِقَهَا كقِلَالِ هَجَر ووَرقَها كآذَانِ الفِيَلَةِ يسيرُ الرّاكبُ في ظِلِّهَا سَبْعِينَ عاماً لَايقطَعُها ) (٣).
( فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ) (٤) في « خ ض د ».
الأثر
( اغسِلُوهُ بمَاءٍ وسِدْرٍ ) (٥) يريدُ ورقَهُ المطحُونَ أَو المبلولَ في الماءِ.
( مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ [ الله ] رَأْسَهُ فِي النَّارِ ) (٦) أَي مِنْ سِدَرِ الحَرَمِ ، أَو سِدرَةً في غيرِهِ يستظِلُّ بها أَبناءُ السَّبيلِ والحيوانُ ، أَو في مُلكِ رجُلٍ تحامَلَ عليهِ ظالِمٌ فقطَعَها.
( الَّذِي يَسْدَرُ فِي البَحْرِ كالمُتَشَحِّطِ فِي دَمِهِ ) (٧) كيَتْعَب ؛ أَي يُصِيبُهُ كالدُّوارِ ،
__________________
(١) هذا يوافق نسخة من القاموس. وفي نسخة اخرى وهي المطبوع معها التّاج : الجُهَيْمِيّ.
(٢) النّجم : ١٤.
(٣) انظر مسند أحمد ٣ : ١٦٤ وصحيح البخاري ٥ : ٦٨ ، وسنن النسائي ٥ : ١١٠.
(٤) الواقعة : ٢٨.
(٥) الكافي ٣ : ١٣٩ / ٢ ، صحيح مسلم ٢ : ٨٦٥ / ٩٣ و ٩٤ ، البخاري ٢ : ٩٦.
(٦) غريب الحديث للخطّابي ١ : ٤٧٦ ، الفائق ٢ : ١٦٨ ، النّهاية ٢ : ٣٥٣ ، والزّيادة عن المصادر.
(٧) سنن ابن ماجة ٢ : ٩٢٨ / ٢٧٧٧ ، الفردوس بمأثور الخطاب ٣ : ١٠٤ / ٤٢٩٠ ، النّهاية ٢ : ٣٥٤.