والبَرَاءُ بنُ مَعْرُورٍ الأَنصاريُّ الخَزرجيُّ : أَحدُ النُّقباءِ ليلةَ العقبةِ توفِّي على عهد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
والمَعرُورُ بنُ سُوَيدٍ الأَسَديُّ : شيخٌ للأَعمشِ.
الكتاب
( وَأَطْعِمُوا الْقانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ) (١) « القَانعُ » : السَّائلُ ، و « المُعْتَرُّ » : المتعرِّضُ يُريكَ نفسه ولا يسألكَ ، أَو الصَّديقُ الزَّائِر ، أَو « القَانِع » : المتعفِّفُ الجالس في بيتهِ و « المُعْتَرِّ » : السَّائلُ الَّذي يعتريكَ ويسألكَ.
( فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ ) (٢) ( تبعة في الدّينِ ) (٣) لوجوب الديَّةِ والكفَّارةُ ، أَو عيبٌ ومذمةٌ ؛ لسوءٍ قاله أَهل الشِّركِ : أَنَّهم فَعَلوا بأَهلِ دِينِهم فِعلَهم بنا ، أَو إثمٌ بالتَّقصيرِ في البحث عنهم.
الأثر
( فإِنَّها تُظْهِرُ العُرَّة ) (٤) بالضَّمِّ يُرِيدُ القبيح من المساوي والمَثالِبِ.
( كَانَ يَحمِل مِكيَالَ عُرَّةٍ إلى أَرضِهِ ) (٥) هي بالضَّمِّ السِّرجِينَ.
ومنهُ : ( كَانَ لا يَعُرُّ أَرضَهُ ) (٦) كنَصَرَ ، أَي لا يَدْمُلُها به.
( ونَخْلَة غَير مَعْرُورَة ) (٧) غير مُدملة بها.
( مِمَّن تُخْشَى مَعَرَّتهُ ) (٨) فسادهُ وعنتهُ.
( أَبْرأُ إِليكَ مِنْ مَعَرَّةِ الجَيْشِ ) (٩) هي أَن يطِؤُوا المزارعَ في مرورهم ، أَو تأكُلُها دوابُّهم ، أَو هي قِتالُهُم دونَ إذنِ الأَميرِ.
__________________
(١) الحج : ٣٦.
(٢) الفتح : ٢٥.
(٣) بدل ما بين القوسين في « ع » : تبعة لدين.
(٤) النّهاية ٣ : ٢٠٥ ، غريب الحديث لابن الجوزي ٢ : ٨٠ ، الفائق ٣ : ٦٢.
(٥) النّهاية ٣ : ٢٠٥.
(٦) و (٧) غريب الحديث لابن الجوزي ٢ : ٨٠ ، النّهاية ٣ : ٢٠٦ ،
(٨) البخاري ٤ : ٧٨ ، مشارق الأنوار ٢ : ٧٨.
(٩) غريب الحديث لابن الجوزي ٢ : ٧٩ ، النّهاية ٣ : ٢٠٥.