و ـ يَوْمُنا : اشتدَّ حَرُّهُ ..
والشَّمْسُ : اتَّقَدَتْ.
صنر
الصِّنَّارَة ، كإِجَّانَةٍ : الأُذُنُ ؛ لُغَةٌ يَمانِيّةٌ.
ورَأْسُ المِغْزَلِ. والسَّيْرُ يُقْبَضُ عَلَيهِ في التُّرسِ ؛ قالَ ابنُ فَارِسٍ : وفيهِ نَظَرٌ (١).
ورَجُلٌ صِنَّارَةٌ ، وصِنَّوْرٌ ، كسِنَّورٍ : بَخيلٌ سَيّءُ الخُلُقِ والأَدَبِ.
والصِّنَّارُ ، ككِتَابٍ ويُشَدَّدُ : الدُّلْبُ ؛ مُعَرَّبُ « چِنَار » كسَحَاب.
صنبر
الصَّنْبَرُ ، كعَنْبَرٍ : الدَّقِيقُ الضَّعِيفُ مِن كُلِّ شَيءٍ.
وبِهاءٍ : طَعَامُ الدِّياسَةِ ، وصَنْبَرَ القَوْمُ : اتَّخَذُوهُ ، وما غَلُظ على الأرضِ من الأَخثَاءِ والأَبْوَالِ.
والصِّنَّبْرُ ، كجِرْدَحْل : شِدَّةُ البَرْدِ ، والرِّيحُ البَارِدَةُ فِي غَيْمٍ ، كالصُّنْبُورِ ـ بالضَّمِّ ـ والثَّاني مِن أَيَّامِ العَجُوزِ.
وغَدَاةٌ صِنَّبْرٌ ، وتُكْسَرُ النُّونُ : بارِدَةٌ وحَارَّةٌ ؛ ضِدٌّ.
وصَنَابِرُ البَرْدِ : شِدَّةُ بَرْدِهِ.
والصِّنَّبِرُ ـ بكسرِ الصَّادِ والبَاءِ وتَشدِيدِ النُّونِ ـ في قولِ طَرَفَةَ :
|
بِجِفَانٍ
تَعْتَرِي نَادِيَنَا |
|
بِسَديفٍ حِينَ
هَاجَ الصِّنَّبِرْ (٢) |
لُغَةٌ في الصِّنَّبْر ؛ كجِرْدَحْل ، أَثبَتَه الزُّبَيديُّ وابنُ القَطَّاعِ في مَزيِد الرُّباعيِّ ، ونَفَاهُ بعضُهُم وقالَ : إِنَّما كَسَرَ الباءَ لالتقاءِ السَّاكِنَيْنِ في الوَقْفِ.
وقالَ ابنُ جِنِّيٍّ : إنَّهُ احتَاجَ إِلى تَحريكِ الباءِ للقافيَةِ فتَطَرَّقَ إلى ذلك بِنَقْلِ حَرَكةِ الرّاءِ إِلَيْها ، فكانَ يَجِبُ على هذا أَن يَضُمَّ الباءَ ؛ لأنَّ الرَّاءَ مضمُومةٌ ، إلاَّ أَنَّهُ تَصَوَّر مَعْنَى إِضافةِ الظَّرْفِ إِلى الفِعْلِ فصارَ إلى أنَّهُ كأنَّهُ قالَ : حِينَ هَيْجِ الصِّنَّبْرِ ، فلمّا
__________________
(١) مجمل اللّغة ٣ : ٢٤٤ ، وفيه : وفيهما نظر.
(٢) ديوانه : ٥٦.
![الطّراز الأوّل [ ج ٨ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F512_taraz-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
