وككَتِفٍ ، ولا يُسَكَّنُ إِلاّ فى ضرورةِ الشِّعرِ : عُصارَةُ نَباتٍ مُرٍّ مَعْرُوفٍ.

( وكسَبَبٍ : الجَمَدُ ، القِطْعَةُ مِنْهُ بِهاءٍ ) (١).

وكأَمِيرٍ : الجَبَلُ. وأَصْبَرَ : قَعَدَ عليهِ.

والصَّبْرَةُ ، كهَضْبَةٍ : الأَرضُ المُرتَفِعَةُ كالجَبَلِ لا تُنْبِتُ شيئاً ، ووَسَطُ الشِّتاء أَو شِدَّتُهُ ، وما تَلَبَّدَ في الحَوْضِ من البَعَرِ والسِّرقيِنِ والبَولِ.

وأَرْضٌ صَبَّارَةٌ كعَبّاسَةٍ : غَلِيظَةٌ صُلْبَةٌ مُشْرِفَة.

وأُمُ صَبَّارٍ ، وأُمُ صَبُّورٍ ، كعَبّاسٍ وتَنُّورٍ : الهَضْبَةُ الَّتي لا مَنْفَذَ لها ، والصَّفاةُ لا يَحِيكُ فيها شَيءٌ ، والحَرَّةُ ، والدَّاهيَةُ ، والحَرْبُ.

وأُمُ صَبَّارٍ : قُنَّةٌ في حَرَّةِ بَنِي سُلَيمٍ ، واسمُ حَرَّةِ لَيْلَى ، وحَرَّةِ النَّارِ.

وأَصْبَرَ : وَقَعَ في أُمِ صَبَّارٍ.

والأَصْبِرَةُ ـ كأَطْعِمَةٍ ـ مِنَ الماشِيَةِ : الَّتي تَرُوحُ وَتَغْدُو على أَهلِها ولا تَعْزُبُ عنهم في المَرْعَى. لا واحِدَ لَها.

والصُّبْرُ ، كقُفْل : ثَلاثُ قَبائِلَ من غَسَّانَ ؛ بَنُو عَمْروِ بنِ الحَارِثِ (٢) ، وبَنو أُهَيْلٍ ، وبَنو جُمَيْلٍ ، كَزُبَيْرٍ فِيهِما.

وجَبَلُ صَبِرٍ ، ككَتِفٍ : جَبَلٌ شَامِخٌ مُطِلٌّ على قَلْعَةِ تَعِزَّ فيهِ عِدَّةُ حُصُونٍ وقُرىً ، منهُ : أَبو الخَيْرِ النَّحْوِيُّ الصَّبِرِيُّ ، وقَول الفيروزآبادِيِّ : الصَّبِرُ ؛ باللاّمِ ، غَلَطٌ.

وصَبْرَةُ ، كهَضْبَة : بلدٌ بالقُربِ من مَدِينَةِ القَيْرَوَانِ.

وكجُهَيْنَة : مَوْضِعٌ بِالشَّامِ.

وصَبْرَانُ ، كسَكْرَان : بُلَيدَةٌ بِما وَرَاءَ النَّهْرِ.

والصَّبَراتُ ، كعَرَفات أَو كَلِمات : بَلَدٌ بأَرضِ مَهْرَةَ من أَقصَى اليَمَنِ لَهَا ذِكْرٌ في الرِّدَّةِ.

__________________

(١) ما بين القوسين ليس في الأصل.

(٢) في الخطيّة : الحرث والمثبت عن ديوان الأخطل ١ : ٢٠٤.