وككَتِفٍ ، ولا يُسَكَّنُ إِلاّ فى ضرورةِ الشِّعرِ : عُصارَةُ نَباتٍ مُرٍّ مَعْرُوفٍ.
( وكسَبَبٍ : الجَمَدُ ، القِطْعَةُ مِنْهُ بِهاءٍ ) (١).
وكأَمِيرٍ : الجَبَلُ. وأَصْبَرَ : قَعَدَ عليهِ.
والصَّبْرَةُ ، كهَضْبَةٍ : الأَرضُ المُرتَفِعَةُ كالجَبَلِ لا تُنْبِتُ شيئاً ، ووَسَطُ الشِّتاء أَو شِدَّتُهُ ، وما تَلَبَّدَ في الحَوْضِ من البَعَرِ والسِّرقيِنِ والبَولِ.
وأَرْضٌ صَبَّارَةٌ كعَبّاسَةٍ : غَلِيظَةٌ صُلْبَةٌ مُشْرِفَة.
وأُمُ صَبَّارٍ ، وأُمُ صَبُّورٍ ، كعَبّاسٍ وتَنُّورٍ : الهَضْبَةُ الَّتي لا مَنْفَذَ لها ، والصَّفاةُ لا يَحِيكُ فيها شَيءٌ ، والحَرَّةُ ، والدَّاهيَةُ ، والحَرْبُ.
وأُمُ صَبَّارٍ : قُنَّةٌ في حَرَّةِ بَنِي سُلَيمٍ ، واسمُ حَرَّةِ لَيْلَى ، وحَرَّةِ النَّارِ.
وأَصْبَرَ : وَقَعَ في أُمِ صَبَّارٍ.
والأَصْبِرَةُ ـ كأَطْعِمَةٍ ـ مِنَ الماشِيَةِ : الَّتي تَرُوحُ وَتَغْدُو على أَهلِها ولا تَعْزُبُ عنهم في المَرْعَى. لا واحِدَ لَها.
والصُّبْرُ ، كقُفْل : ثَلاثُ قَبائِلَ من غَسَّانَ ؛ بَنُو عَمْروِ بنِ الحَارِثِ (٢) ، وبَنو أُهَيْلٍ ، وبَنو جُمَيْلٍ ، كَزُبَيْرٍ فِيهِما.
وجَبَلُ صَبِرٍ ، ككَتِفٍ : جَبَلٌ شَامِخٌ مُطِلٌّ على قَلْعَةِ تَعِزَّ فيهِ عِدَّةُ حُصُونٍ وقُرىً ، منهُ : أَبو الخَيْرِ النَّحْوِيُّ الصَّبِرِيُّ ، وقَول الفيروزآبادِيِّ : الصَّبِرُ ؛ باللاّمِ ، غَلَطٌ.
وصَبْرَةُ ، كهَضْبَة : بلدٌ بالقُربِ من مَدِينَةِ القَيْرَوَانِ.
وكجُهَيْنَة : مَوْضِعٌ بِالشَّامِ.
وصَبْرَانُ ، كسَكْرَان : بُلَيدَةٌ بِما وَرَاءَ النَّهْرِ.
والصَّبَراتُ ، كعَرَفات أَو كَلِمات : بَلَدٌ بأَرضِ مَهْرَةَ من أَقصَى اليَمَنِ لَهَا ذِكْرٌ في الرِّدَّةِ.
__________________
(١) ما بين القوسين ليس في الأصل.
(٢) في الخطيّة : الحرث والمثبت عن ديوان الأخطل ١ : ٢٠٤.