بِسَايَةَ ، وسَايَةُ وَادٍ عَظِيمٌ بِهِ أَكثَرُ من سَبْعِينَ عَيْناً وهو وادِي أَمَجٍ. والنُّونُ فيهِ مَزِيدَةٌ فَهُوَ رُباعِيُّ الأُصُولِ ، وقيلَ : أَصليَّةٌ فهو خُمَاسِيُّها.
شمكر
شَمْكُورُ ، بفتحٍ فسكونٍ : قَلْعَةٌ بِنَواحِي أَرّانَ ، وقيلَ : مَدِينَةٌ قَدِيمَةٌ بينها وبَيْنَ كَنْجَةَ أَحَدَ عَشَرَ فَرْسَخاً (١).
شنر
الشَّنَارُ : كسَحَابٍ : العَيْبُ والعَارُ ، أَو أَقبَحُهُما (٢) ، أَو العَيْبُ الَّذي فيهِ عارٌ ، والأَمرُ المَشْهُورُ بالقُبْحِ والشُّنْعَةِ الجمعُ : شَنَائِرُ ، كشَمَال وَشَمَائِل ؛ قالَ جَرِيرٌ :
تَأتِي أُمُوراً شُنُعاً شَنَائِرا (٣)
وشَنَّرَهُ ، وبِهِ ، وعليهِ تَشْنِيراً : عابَهُ ، وَسَمَّعَ بِهِ ، وفَضَحَهُ ، وأَسمَعَهُ القَبيحَ.
ورَجُلٌ شِنِّيرٌ ، كسِكِّينٍ : سَيِّئُ الخُلْقِ ، كَثِيرُ الشَّرِّ والعُيُوبِ.
وامْرَأَةٌ مَشْنُورَةٌ : سَخِيَّةٌ كَرِيمَةٌ ، كمَنْشُورَة ؛ بتقديمِ النُّونِ.
وهو يَمْشِي الشِّنْرَةَ ، كسِدْرَةٍ : وهيَ مِشْيَةُ الرَّجُلِ الصَّالِحِ ؛ ضِدُّ الشِّمْرَةِ ـ بِالميم ـ وهي مِشْيَةُ الرَّجُل الفَاسِدِ.
وبَنُو شِنِّيرٍ ، كسِكِّينٍ : بَطْنٌ من العَرَبِ.
شنتر
شَنْتَرْتُ الثَّوْبَ شَنْتَرَةً : مَزَّقْتُهُ.
والشُّنْتُرَةُ ، كسُنْبُلَةٍ : الفَوْتُ بَيْنَ الإِصبَعَيْنِ ؛ لُغَةٌ في الشُّتْرَةِ ، كغُرْفَةٍ.
وكَسُنْبُلٍ وسُنْبُلَةٍ وخِنْزِيرَةٍ : الإِصْبَعُ ؛ لُغَةٌ حِمْيَرِيَّةٌ. ومِنْهُ : ( لأَضُمَّنَّكَ ضَمَ الشَّنَاتِرِ ) (٤) أي الأصابِعِ.
وَذُو شَنَاتِرَ : لَقَبُ لَخيعَةَ من مُلُوكِ حِمْيَر ؛ لإِصْبعٍ زائِدَةٍ كانَتْ لَهُ ، أَو لأَنَّهُ
__________________
(١) في معجم البلدان ٣ : ٣٦٤ : يومٌ وأحَدَ عشر ...
(٢) جاء في حديث النَّخَعِيّ : « كان ذلك شَناراً فيه نار » النّهاية ٢ : ٥٠٤ ؛ والفائق ٢ : ٢٦٥.
(٣) اللّسان والتّاج ولم نقف عليه في ديوان جرير المطبوع المتوفّر لدينا.
(٤) مجمع الأمثال ٢ : ١٨٩ / ٣٣١٥.