واشْمَخَرَّ اشْمِخْرَاراً : طَالَ وَعَلَا (١).
والمُشْمَخِرُّ : الطَّويلُ العَالِي ( من الجبال ) (٢) ، أَو مُطْلَقاً (٣).
وشَمَاخِيرُ : جِبالٌ طِوَالٌ قرب الحِجازِ (٤) بَيْنَ الطَّائِفِ ، وجُرَشَ مِنَ اليَمَنِ.
شمختر
الشَّمَخْتَرُ ، كشَمَرْدَل : اللَّئِيمُ ، والمَشْؤُومُ ؛ مُعَرَّبُ « شُوم اخْتَرْ » أَي مَنْحُوسُ النَّجْمِ ، وَيُريدُونَ الطَّالِعَ عندَ ولِادَتِهِ.
شميذر
الشَّمَيْذَرُ ، بالذَّالِ المعجمةِ كسَمَيْدَع : السَّريعُ مِنَ الإِبِلِ. وهي بِهاءٍ.
ونَجَاءٌ شَمَيْذَرٌ ، وشِمْذَرٌ ، وشِمْذَارٌ : جادٌّ سَريعٌ ؛ قالَ :
وهُنَّ ينَاجِينَ النَّجَاءَ الشَّمَيْذَرَا (٥)
ورَجُلٌ شُمَيْذَرٌ : يَعْنُفُ في السَّيْرِ.
وغُلامٌ شَمَيْذَرٌ ، [ وشِمْذَارَةٌ ] (٦) : نَشِيطٌ خَفِيفٌ.
شمصر
شَمْصَرَ عليهِ شَمْصَرَةً : ضَيَّقَ.
وشَمَنْصِيرُ ، بفتحتينِ وسكونِ النُّونِ : جَبَلٌ في بلادِ هُذَيلٍ ، مُلَمْلَمٌ لم يَعْلُهُ قَطُّ أَحَدٌ ولا دَرَى ما على ذِرْوَتِهِ ، فأَعلَاهُ القُرُودُ ، والمياهُ حَوْلَهُ ، تَحُولُ يَنَابِيعَ ، تَطُوفُ بِهِ قَرْيَةُ رُهَاطٍ. وقيلَ : هو جَبَلٌ
__________________
(١) ومنهُ قولُ الشَّاعر :
واللهِ لا يَبْقَى عَلَى الأَيَّامُ ذُو حِيَدٍ |
|
بِمُشْمَخِرٍّ بِهِ الظَّيَّانُ والآسُ |
كاتب. كذا في « ع » ف « لا » زائدة قطعاً ومخلّة بالوزن. وهذا يصلح شاهدا للكلام المثبت الذي هو في تقدير النّفي فيقدّرون « لا ». والبيت في التّاج هكذا : تاللهِ يَبْقَى.
(٢) ليست في « ج » و « ع ».
(٣) ومنه قول عمرو بن العاص في قصيدته الجلجليّة :
ورقّيتُك المِنبَرَ المُشْمَخِر |
|
بلا حَدّ سيف ولا منصل |
(٤) في « ج » و « ع » : بالحجاز بدل : قرب الحجاز.
(٥) في الجمهرة ٢ : ١١٤٩ ، واللّسان ، والتّاج : وهنّ يُبارين النَّجاءَ الشَّمَيْذَرا بدون نسبة في الجميع.
(٦) في النّسخ : وشِمذار ، والتّصحيح عن المعاجم.