بالحُمْرَةِ ؛ كقَوْلِهِم : مَوْتٌ أَحْمَرُ.
والشَّقَرَانُ ، كسَرَطَان (١) : آفَةٌ تَعْرِضُ للزَّرِع تَعْلُو الوَرَقَ فَتَصْفَرُّ لها كالوَرْسِ ثُمَّ تُصَعِّدُ في الحَبِّ والثَّمَرِ.
ويُقالُ للشَّيءِ إِذا تَمزَّقَ وَفُرِّقَ : هو نَهْبُ أَشْقَرَ ، وأَصْبَحَ نَهْبَ أَشْقَرَ.
والمُشَقَّرُ ، كمُظَفَّر : القَدَحُ الضَّخْمُ ، والقِرْبَةُ مِنْ أَدَمٍ.
والشُّقَرُ ، كصُرَدٍ : الدِّيكُ.
وكأَمِيرٍ وَكُمَيْتٍ : ضَرْبٌ من الحِرْبَاءِ والجَنادِبِ (٢).
وكَتُفَّاحٍ : سَمَكَةٌ ذَاتُ سَنَامٍ طَويلٍ.
وجَاءَ بالشُّقَرِ والبُقَرِ ـ كصُرَد فيهِمَا ـ وبِالشُّقَّارَى والبُقَّارَى ـ بِضمِّهِما مُثَقَّلَيْنِ ومُخَفَّفَيْنِ ـ أَي بالكَذِبِ.
وشَقْر ، كفَلْس : جَزِيرةٌ بالأَندَلُسِ أَنزَهُ بِلادِ اللهِ.
وكصُرَد : ماءٌ بِالرَّبَذَةٍ ، وبَلْدَةٌ بالزَّنْجِ (٣).
وكَسَكْرَى (٤) : من ديارِ خُزاعَةَ.
وكغُرْفَة : مَوْضِعٌ في قَوْلِ الأَزْوَرِ البَجَلِيِّ :
تَرَكْنَاهُمْ بِشُقْرَةَ كالرَّمِيمِ (٥)
وبِضَمِّتَيْنِ : مَرْسىً بِبَحْرِ اليَمَنِ.
وشَقُورَةُ ، كتَنُوفَة : بَلَدٌ بالأَندَلُسِ ، مِنها : عَبدُ العَزِيزِ بنُ عَليٍّ الشَّقُورِيُّ.
والمُشَقَّرُ ، كمُظَفَّر : حِصْنٌ بِالبَحْرَينِ ، أَو بينَهَا وبَيْنَ طَسْمٍ ، وجَبَلٌ لهُذَيلٍ ، ووَادٍ بأَجَأ.
والأَشْقَرُ : قَريَةٌ بِاليَمامَةِ لِبَني عَدِيٍّ.
والشَّقْرَاءُ ، كحَمْرَاء : ناحِيَةٌ باليَمامَةِ ، ومَاءَةٌ بِالعُرَيْمَةِ بَينَ الجَبَليْنِ ، وأُخرَى لِبَني قَتَادَةَ بنِ سَكَنٍ ، وأُخرَى لبَنِي كِلَابٍ ، وقَرْيَةٌ لعَدِيٍّ باليَمامَةِ ؛ سُمِّيَتْ
__________________
(١) في اللّسان : الشِّقرانُ ، وفي التّاج : الشَّقِرانُ.
(٢) في اللّسان والقاموس : والشّقير ككُميت ضربٌ من الحرباء أَو الجنادب.
(٣) في معجم البلدان ٣ : ٣٥٥ والتّاج : للزّنج.
(٤) في القاموس ومعجم البلدان ٣ : ٣٥٤ : شِقْرَى.
(٥) عجز بيت ، كما في معجم البلدان ٣ : ٣٥٥ ، وصدره :
بكلّ مهنّدٍ وبكلّ عَضْب