بالحُمْرَةِ ؛ كقَوْلِهِم : مَوْتٌ أَحْمَرُ.

والشَّقَرَانُ ، كسَرَطَان (١) : آفَةٌ تَعْرِضُ للزَّرِع تَعْلُو الوَرَقَ فَتَصْفَرُّ لها كالوَرْسِ ثُمَّ تُصَعِّدُ في الحَبِّ والثَّمَرِ.

ويُقالُ للشَّيءِ إِذا تَمزَّقَ وَفُرِّقَ : هو نَهْبُ أَشْقَرَ ، وأَصْبَحَ نَهْبَ أَشْقَرَ.

والمُشَقَّرُ ، كمُظَفَّر : القَدَحُ الضَّخْمُ ، والقِرْبَةُ مِنْ أَدَمٍ.

والشُّقَرُ ، كصُرَدٍ : الدِّيكُ.

وكأَمِيرٍ وَكُمَيْتٍ : ضَرْبٌ من الحِرْبَاءِ والجَنادِبِ (٢).

وكَتُفَّاحٍ : سَمَكَةٌ ذَاتُ سَنَامٍ طَويلٍ.

وجَاءَ بالشُّقَرِ والبُقَرِ ـ كصُرَد فيهِمَا ـ وبِالشُّقَّارَى والبُقَّارَى ـ بِضمِّهِما مُثَقَّلَيْنِ ومُخَفَّفَيْنِ ـ أَي بالكَذِبِ.

وشَقْر ، كفَلْس : جَزِيرةٌ بالأَندَلُسِ أَنزَهُ بِلادِ اللهِ.

وكصُرَد : ماءٌ بِالرَّبَذَةٍ ، وبَلْدَةٌ بالزَّنْجِ (٣).

وكَسَكْرَى (٤) : من ديارِ خُزاعَةَ.

وكغُرْفَة : مَوْضِعٌ في قَوْلِ الأَزْوَرِ البَجَلِيِّ :

تَرَكْنَاهُمْ بِشُقْرَةَ كالرَّمِيمِ (٥)

وبِضَمِّتَيْنِ : مَرْسىً بِبَحْرِ اليَمَنِ.

وشَقُورَةُ ، كتَنُوفَة : بَلَدٌ بالأَندَلُسِ ، مِنها : عَبدُ العَزِيزِ بنُ عَليٍّ الشَّقُورِيُّ.

والمُشَقَّرُ ، كمُظَفَّر : حِصْنٌ بِالبَحْرَينِ ، أَو بينَهَا وبَيْنَ طَسْمٍ ، وجَبَلٌ لهُذَيلٍ ، ووَادٍ بأَجَأ.

والأَشْقَرُ : قَريَةٌ بِاليَمامَةِ لِبَني عَدِيٍّ.

والشَّقْرَاءُ ، كحَمْرَاء : ناحِيَةٌ باليَمامَةِ ، ومَاءَةٌ بِالعُرَيْمَةِ بَينَ الجَبَليْنِ ، وأُخرَى لِبَني قَتَادَةَ بنِ سَكَنٍ ، وأُخرَى لبَنِي كِلَابٍ ، وقَرْيَةٌ لعَدِيٍّ باليَمامَةِ ؛ سُمِّيَتْ

__________________

(١) في اللّسان : الشِّقرانُ ، وفي التّاج : الشَّقِرانُ.

(٢) في اللّسان والقاموس : والشّقير ككُميت ضربٌ من الحرباء أَو الجنادب.

(٣) في معجم البلدان ٣ : ٣٥٥ والتّاج : للزّنج.

(٤) في القاموس ومعجم البلدان ٣ : ٣٥٤ : شِقْرَى.

(٥) عجز بيت ، كما في معجم البلدان ٣ : ٣٥٥ ، وصدره :

بكلّ مهنّدٍ وبكلّ عَضْب