لُغَةٌ في الشُعْرِ ـ جَمْعِ شَعْرَاءَ ـ وهي ذُبَابُ الإِبِلِ والكِلَابِ ، ومنهُ : ( ذَهَبُوا شَعَارِيرَ بِقَذَّانَ ) (١) أَي مُتَفَرِّقينَ مثل هذِهِ الذِّبّانِ إِذا هُيِّجَتْ فَتَطَايَرَتْ.
وشَعْرُ ، كفَلْس : جَبَلٌ ضَخْمٌ لبَنِي سُلَيمٍ مُشرِفٌ على مَعْدِنِ المَاوانِ بِنَاحِيَةِ الواضِحِ (٢) أَكثَرَ الشُّعَرَاءُ مِنْ ذِكْرِهِ.
وكعِهْن : جَبَلٌ بالحِمَى ، ومِنُه : يَوْمُ شِعْرٍ : بَيْنَ بَني عَامِرٍ وغَطَفَانَ ، ودَارَةُ شِعْرٍ : بِهِ.
والشُّعْرُ ، كقُفْل : مَوضِعٌ بالدَّهْنَاءِ.
وشَعْرَانُ ، كشَعْبَان : جَبَلٌ بالموصِلِ ، أَو بِنَواحِي شَهْرَزُورَ.
وكعِمْرَانَ : مِنْ جِبالِ تِهامَةَ.
والأَشْعَرُ والأَقْرَعُ : جَبَلانِ مَعْرُوفانِ بالعِراقِ (٣).
والأَشْعَرُ والأَجْرَدُ : جَبَلا جُهَيْنَةَ بَينَ مَكَّةَ والشَّامِ ، وعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ : خَيْرُ الجِبالِ أُحُدٌ وَالأَشْعَرُ ووَرِقَانُ (٤) ، وهِيَ بَينَ مَكَّةَ والمَدِينَةِ.
وشَعْرَى ، كَسَكْرَى (٥) : جَبَلٌ عندَ حَرَّةِ بَنِي سُلَيمٍ.
والشَّعِيرُ ، كأَمِير : أَرضٌ بِبِلادِ هُذَيْلٍ.
ودَرْبُ الشَّعِيرِ ، وبابُ الشَّعِيرِ : محلَّتانِ في غَرِبيِّ بَغْدادَ ، يُنسَبُ إِليها قَومٌ من أَهلِ العِلْمِ.
وإِقْلِيمُ الشَّعيرِ : من نَواحِي حميصَ (٦) بالأَندَلُسِ.
وشُعَارَى ، كحُبَالَى : جَبَلٌ وَمَاءٌ باليَمَامَةِ.
وذُو شَوْعَر ، كجَوْهَر : وادٍ في شِعْرِ العبّاسِ بنِ مِرْداسٍ (٧).
وأَشْعَرُ ، كأَحْمَرَ : قبيلةٌ مشهورةٌ مِنَ اليَمَنِ ، وهُوَ الأَشْعَرُ بنُ أُدَد بنِ زَيدِ بنِ
__________________
(١) الفائق ٢ : ٢٤٨.
(٢) في معجم ما استعجم ٣ : ٨٧١ : الوَضَح.
(٣) في معجم البلدان ١ : ١٩٨ : بالحجاز.
(٤) معجم البلدان ١ : ١٩٨.
(٥) في القاموس ومعجم البلدان ٣ : ٣٤٩ : شِعْرَى.
(٦) في معجم البلدان ٣ : ٣٤٩ والتّاج : حمص.
(٧) إشارة إلى قوله :
شنعاءَ جُلِّل من سواتها حَضَنٌ |
|
وسالَ ذو شَوْعَرٍ فيها وسُلوانُ |
معجم البلدان ٣ : ٣٧٣.