والمُشَجَّرُ ـ كمُظَفَّرٍ ـ مِنَ التَّصاوِيرِ : ما كانَ مَصْنُوعاً كالشَّجَرِ ..
ومِنَ الدِّيبَاجِ : ما نُقِشَ عَلى هَيْئَتِهِ.
وشَجَرَ بَيْنَ القَوْمِ ، كقَعَدَ : اختَلَفَ الأَمْرُ بَيْنَهُمْ فَتَنازَعُوا.
وشَاجَرَهُ : نازَعَهُ ، وَقَدِ اشْتَجَرُوا ، وتَشاجَرُوا.
وشَجَرَهُ بالرُّمْحِ شَجْراً : طَعَنَهُ ، أَو أَن يَطْعَنَهُ بِهِ فيَتْرُكَهُ فيهِ.
وتَشَاجَرُوا بالرِّماحٍ : تَطَاعَنُوا حَتَّى اشَتَبَكَتْ فِيهِم.
ورِماحٌ شَواجِرُ ، ومُشْتَجِرَةٌ ، وَمُتَشَاجِرَةٌ : مُتَدَاخِلَةٌ مُشْتَبِكَةٌ.
وشَجَرَهُ [ شَجْراً ] (١) ، كنَصَرَ : صَرَفَهُ ، وقد شَجَرَتْهُ عنه الشَّوَاجِرُ ..
والشَّيءَ عَنْهُ : نحَّاهُ ومنَعَهُ ودفَعَهُ وجَافَاهُ ، فانْشَجَرَ ، واشْتَجَرَ ، ومنه : اشْتَجَرَ عَنْهُ النَّوْمُ : تَجَافى.
والشَّجْرُ ، كفَلْسٍ : كُلُّ ما كانَ مُجْتَمِعاً ففَرَّقَهُ شَيءٌ فافْتَرَقَ ..
و : ما بَيْنَ الكَرَّينِ مِنَ الرَّحْلِ ، وهو الَّذي يَلْتَهِمُ ظَهْرَ البعيرِ ..
و : الذَّقَنُ ..
و : ما بَيْنَ اللَّحْيَيْنِ ، أَو مُجتَمَعُهما تَحتَ العَنْفَقَةِ ..
و : مَفْتَحُ الفَمِ ، أَو مُؤخَّرُهُ ، أَو ما انفَتَحَ مِن مُنْطَبِقِهِ ، أَو [ الصَّامِغُ ] (٢) أَو مُلْتَقَى اللِّهْزِمَتَيْنِ ..
ومِنَ الدّابَّةِ : ما بَيْنَ أَعالي [ لَحْيَيْهَا ] (٣). الجمعُ : أَشْجَارٌ ، وشُجُورٌ.
واشتَجَرَ الرَّجُلُ : وضَعَ يَدَهُ تَحْتَ شَجْرِهِ على حَنَكِهِ فاعتَمَدَ بِهِ عَلى كَفِّهٍ ، ومنهُ : باتَ مُشْتَجِراً ، إذا اتَّكأَ عَلى مِرْفَقِهِ ولم يَضَعْ جَنْبَهُ على الفِراشِ.
وشَجَرَ الدَّابَّةَ : ضَرَبَ شَجْرَهَا بلِجامِها ليكُفَّها ففَتَحَتْ فَاهَا ..
والرَّجُلَ : أَدخل في شَجْرِهِ عُوداً فَفَتَحَ فَاهُ.
__________________
(١) في النّسخ : تشجيراً ، والتّصحيح عن المعاجم.
(٢) في النّسخ : الصاقع. ولا معنَى له هنا والصحيح ما أثبتناه عن اللّسان والقاموس.
(٣) في النّسخ : لحييه ، غيّرناها لتصحيح المتن.
![الطّراز الأوّل [ ج ٨ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F512_taraz-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
