وأَبْشَرَهُ : حَسَّنَهُ ، ونَضَّرَهُ.
وهو أَبْشَرُ منهُ : أَحسَنُ وأَجمَلُ.
وامْرَأَةٌ مَبْشُوَرةٌ : حَسَنَةُ الخَلْقِ واللَّوْنِ.
والبُشَارَةُ ، بالضَّمِّ : بَطَّةٌ (١) صَغِيرَةٌ لها عُنُقٌ إِلى الطُّولِ وَعُرَوةٌ وخُرْطُومٌ ، يُوْضَعُ فيهَا الدُّهْنُ.
ومن المجاز
فُلَانٌ مُؤْدَمٌ ومُبْشَرٌ ـ كمُصْعَبٍ فِيهِمَا ـ إِذا كانَ كامِلاً من الرِّجالِ كأَنَّهُ جَمَعَ لينَ الأَدَمَةِ وخُشونَةَ البَشَرَةِ ، أَو جامِعاً للفَضيلَتَيْنِ الظَّاهِرَةِ والباطِنَةِ.
وما أَحسَنَ بَشَرَةَ الأَرضِ : وهي ما يَخْرُجُ من نَباتِها فَيُلْبِسُها.
وأَبْشَرَتْ هي : خَرَجَ نَباتُها.
وبَشَرَ الجَرادُ الأَرضَ : أَكَلَ ما عليها ..
و ـ الرَّجُلُ شَارِبَهُ : أَحفَاهُ حَتَّى تَبِينَ بَشَرَتُهُ.
وبَاشَرَ الأَمرَ مُبَاشَرَةً : حَضَرَهُ ، وَوَلِيَهُ بنَفْسِهِ ، وفَعَلَهُ بِيَدِهِ ..
و ـ المَرْأَةَ : جامَعَها ، وقَبَّلَها ، ( ولَامَسَهَا ) (٢) وأَصابَ منها مَا دُونَ الفَرْجِ.
وبَاشَرَهُ النَّعِيمُ : خالَطَهُ.
وبَشَّرَهُ بالعَذَابِ : أَنذَرَهُ ؛ وهي استِعارَةٌ تَهَكُّمِيَّةٌ.
وطَلَعَتْ تَبَاشِيرُ الفَجْرِ : أَوائلُهُ الَّتي تُبَشِّرُ بِهِ ؛ كأَنَّها جَمْعُ تَبْشِير مَصدَر بَشَّرَ بالتَّشْدِيدِ ..
و ـ من كُلِّ شَيء (٣) : أَوَائلُهُ ومبادِئُهُ ؛ وفي كلامِ الحَجَّاجِ : كَيْفَ كَانَ المَطَرُ وتَبْشِيرُهُ (٤).
ورَأَى النَّاسُ في النَّخْلِ التَّبَاشِيرَ ، أَي البَوَاكِيرَ.
وفُلانٌ فيهِ مَخَايِلُ الرُّشْدِ وتَبَاشِيرُهُ : دلائلُهُ الَّتي تُبَشِّرُ بِهِ.
وتَبَاشِيرُ الأَرضِ : ما عليها من آثارِ الرِّيَاحِ ..
__________________
(١) البطّة هي اناءٌ كالقارورة.
(٢) في « ج » : ومسّها بدل : لامسها.
(٣) أَي والتَّباشِير من كُلِّ شَيء.
(٤) الفائق ١ : ١١١ ، النّهاية ١ : ١٣٠.