لِنَتْنِهَا ، أَو تَهْجِيناً لَهَا ، أَو لِكَثْرَةِ بُخَارِ البَحْرِ بها.
بختر
البَخْتَرَةُ ، والبَخْتَرِيَّةُ ، كالشَّغْرَبَة والشَّغْرَبِيَّة : مِشْيَةٌ حَسَنَةٌ ، أَو مِشْيَةُ المُخْتالِ المُتَكَبِّر المُعْجِبِ بِنَفْسِهِ.
وتَبَخْتَرَ تَبَخْتُراً : مَشَى البَخْتَرَةَ.
رَجُلٌ بَخْتَرِيٌ كعَبْقَرِيّ ، وبِخْتِيرٌ كعِفْرِيتٍ : جَسِيمٌ حَسَنُ المَشْيِ في بُرْدَيْهِ ؛ قال (١) :
يَمْشِي
السِّبَطْرَى مِشْيَةَ التَّبَخْتُرِ |
|
مَشْيَ
الأَمِيرِ أَوْ أَخِيْ الأُمَيِّرِ |
والبَخْتَرِيُ بنُ عُرْوَةَ (٢) : تَابِعِيٌّ.
ومُحَمَّدُ بنُ عُمَر البَخْتَرِيُ ، وعَلِيُّ بنُ إِسحَاقِ بنِ البَخْتَرِيّ : مُحَدِّثَانِ.
بدر
بَدَرَ إِلَيْهِ بُدُوراً ، كَقَعَد : أَسْرَعَ ، كبَادَرَ بِدَاراً ، ومُبَادَرَةً.
وبَادَرَهُ الغَايَةَ ، وإِليها : سابَقَهُ ، كَبَدَرَهُ.
وَهو يُبَادِرُ في أَكلِ مالِ اليَتِيمِ بُلُوغَهُ بِدَاراً ، ويُبْدِرُ إِبْدَاراً : يُسَابِقُ بُلُوغَهُ فَيأْكُلُهُ قبلَ أَن يَبْلُغَ فَيَنْتَزِعُهُ من يَدِهِ ؛ قالَ تعالى : ( وَلا تَأْكُلُوها إِسْرافاً وَبِداراً أَنْ يَكْبَرُوا ) (٣).
وتَبَادَرَ القَوْمُ : تَسَارَعُوا.
و ـ السِّلاحَ وغَيْرَهُ : تَسَارَعُوا إِلَى أَخْذِهِ ، كابْتَدَرُوهُ. فَبَدَرَهُمْ فُلانٌ : سَبَقَهُمْ إِليهِ وغَلَبَهُمْ ؛ قالَ (٤) :
إِذَا الكِرَامُ ابْتَدَرُوا البَاعَ بَدَرْ
يَعْنِي بِالبَاعِ السَّابِقَةَ والشَّرَفَ.
واستَبَقُوا البَدَرَى ـ بفَتْحاتٍ كالجَفَلَى ـ
__________________
(١) العجّاج انظر ديوانه ١ : ٣٧٨ ، وتهذيب اللّغة ١٣ : ١٤٦ ، واللّسان ( سبطر ).
(٢) في التّاج : البختريّ بن عَزْرَة : روى عن عمر بن الخطاب.
(٣) النّساء : ٦.
(٤) العجّاج انظر ديوانه ١ : ٤٠ ، واللّسان والتّاج في المواد ( قضض ) و ( بوع ) و ( قضي ).