وأَبو حِبْرَانَ الحِمَّانِيُّ : كانَ بَديعَ الحُسْنِ ؛ ذَكَرَهُ المَدَائِنِيُ (١).
ومُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ ، وابنُ عَبْدِ الكَريمِ ، وابنُ مَحْمُودٍ ـ الحِبْرِيُّونَ نِسْبَةٌ إِلى بَيْعِ الحِبْرِ ، وهو المِدَادُ ـ وحُسَيْنُ بنُ الحَكَمِ ، ومُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ ، وسَيْفُ بنُ أَسلَمَ الحِبَرِيُّونَ ـ نِسْبَةٌ إِلى بَيْعِ الحِبَرِ ، كعِنَبٍ ، وهي (٢) البُرُودُ اليَمَنِيَّةُ ـ : مُحَدِّثُونَ.
ويَحَابِرُ ، بالفتحِ وكسرِ الباءِ : اسمُ مُرَادِ بنِ مَالِكِ بنِ مَذْحِجِ بنِ أُدَدَ : وهو بَطْنٌ من اليَمَنِ ، وغلطَ الفيروزآباديُّ في قَوْلِهِ : يُحَابِرُ بنُ مَالِكِ بنِ أُدَدَ ؛ أَبُو مُرَادٍ.
والمُحَبَّرُ ، كمُظَفَّرٍ : اسمُ فَرَسِ ضِرَارِ ابنِ الأَزوَرِ قاتِلِ مالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ.
وحُبْرُ حُبْرُ : اسمُ صَوْتٍ تُدْعَى بِهِ الغَنَمُ لِلْحَلْبِ.
الكتاب
( فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ ) (٣) يُسَرُّونَ بِأَنواعِ المَسَارِّ آناً فَآناً ، وخَصَّهُ مُجَاهِدٌ بالإِكرامِ ، وقتادَةُ بالتَّنْعِيمِ ، وكَيْسانُ بالتَّحْلِيَة ، ووَكِيعٌ بالسَّمَاعِ.
( اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللهِ ) (٤) أَي اتَّخَذَ اليَهُودُ عُلَمَاءَهُمْ ، واتَّخَذَ النَّصَارَى عُبَّادَهُمْ أَرباباً لهم من دُونِ اللهِ ؛ بِأَنْ أَطاعُوهُمْ في تَحْرِيمِ ما أَحَلَّهُ اللهُ وتَحْلِيلِ ما حَرَّمَهُ. أَو بِالسُّجُودِ لهم ونَحْوِهِ.
وعَنْ أَئمَّةِ أَهلِ الْبَيْتِ عليهمالسلام : ( وَاللهِ مَا صَامُوا لَهُمْ وَلَا صَلَّوْا ، ولكِنَّهُمْ أَحَلُّوا لَهُمْ [ حَرَاماً ] (٥) وَحَرَّمُوا عَلَيْهِمْ حَلَالاً ، فَاتَّبَعُوهُمْ فَعَبَدُوهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ ) (٦).
الأَثر
( يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنَ النَّارِ قَدْ ذَهَبَ
__________________
(١) الإكمال ٣ : ٢١٠.
(٢) في « ج » : وهو بدل : هي.
(٣) الرّوم : ١٥.
(٤) التّوبة : ٣١.
(٥) أضفناها من المصدر.
(٦) مجمع البيان ٣ : ٣٢.