قَوْلُ الحِمْيَرِيِّ :
تَجَعْفَرْتُ بِاسْمِ اللهِ وَالله أَكْبَرُ (١)
والجَعْفَرِيُ : قَصْرٌ بَنَاهُ جَعْفَرُ المُتَوَكِّلُ بِقُرْبِ سُرَّ مَنْ رَأَىَ واستَحْدَثَ عِنْدَهُ مَدِينَةً وأَنفَقَ عليهِ أَلفَي أَلف دينارٍ ، وفيهِ قُتِلَ (٢).
والجَعْفَرِيَّةُ : مَحَلَّةٌ كَبِيرَةٌ بجانِبِ الغَرْبِيِّ من بغدادَ ، وكورَةٌ ، وقَرْيَةٌ بمِصْرَ.
جعمر
جَعْمَرَ الحِمَارُ جَعْمَرَةً ، مَقْلُوبُ جَمْعَرَ : وذلكَ إِذا جَمَعَ نَفْسَهُ ليَكْدِمَ.
جفر
جَفَرَ جَفْراً ، كنَصَرَ : اتَّسَعَ ..
و ـ جَوْفُهُ : انْتَفَخَ.
و ـ الفَحْلُ جُفُوراً : أَكْثَرَ ضِرَابَ الطَّرُوقَةِ ، واتَّسَعَ فيهِ حَتَّى حَسَرَ وانقَطَعَ وعَدَلَ عنهُ وتَرَكَهُ ، فهوَ جَافِرٌ. كأَجْفَرَ ، واجْتَفَرَ ، وتَجَفَّرَ.
والجَفْرُ ، كفَلْسٍ : البِئْرُ الواسِع لم تُطْوَ أَو طُوِيَ بَعْضُها. الجمعُ : جِفَارٌ ..
و ـ من أَولادِ المَعْزِ أَو الشَّاةِ : ما بَلَغَ أَربَعَةَ أَشهُرٍ واتَّسَعَ جَوْفُهُ وقَويَ على الرَّعيِ ، وهي بِهاءٍ. الجمعُ : أَجْفَارٌ ،
__________________
(١) في ديوانه بتحقيق شاكر هادي شكر البيت الثّاني في ص : ٢٠٢ هكذا :
ولما رأَيتُ النَّاسَ في الدِّينِ قد غَوَوْا |
|
تَجَعْفَرْتُ باسمِ الله فيمن تَجَعْفَروا |
وناديت باسم الله والله اكبر |
|
وايقنت أَنّ الله يعفو ويغفر |
وأشار في الهامش إلى إن رواية طبقات الشّعراء وأعيان الشّيعة هي :
تجعفرت باسم الله والله اكبر |
|
وايقنت أَنّ الله يعفو ويغفر |
(٢) معجم البلدان ٢ : ١٤٣. وقد مدح الشّعراء هذا القصر لكن من أحسنه ما قيل من الشّعر في المقارنة بين الجعفري هذا وبين خان الصّعاليك الذي انزل فيه الإمام الهادي عليهالسلام هو قول الشّاعر :
أَخَانَ الصّعاليكِ هل ضَجَّتِ ال |
|
ـ تواريخ في سمعك الموقَرِ |
وهل تدري أنّ قصوّر الطّغاة |
|
من جَوْسَقٍ ثَمَّ أو جَعْفري |
تهاوت رماداً وظلّ الخلود |
|
ينام على رملك الأسمرِ |