ومن المجاز
بَهَرَ القَمَرُ : غَلَبَ ضَوْؤُهُ ضَوْءَ الكَوَاكِبِ ، فَهُوَ بَاهِرٌ ..
و ـ الشَّيءُ بَهْراً ، وبُهُوراً : أَضَاءَ ، ومنه : تَبَهَّرَتِ السَّحَابَةُ ، إِذَا أَضَاءَتْ ..
و ـ الرَّجُلُ : بَرَعَ وفاقَ أَقرانَهُ.
وطَاوَلَهُ فَبَهَرَهُ (١) ، أي طَالَهُ.
وبَهَرَتْ فُلَانَةُ النِّسَاءَ : غَلَبَتْهُنَّ حُسْناً.
وبَهَرَهُ : قَذَفَهُ ، وبَهَتَهُ ، وكَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ ..
و ـ سَيْفَهُ : أَكرَهَهُ فِي الضَّرْبِ ..
و ـ الإنَاءَ : مَلَأَهُ وأَفْغَرَهُ حتَّى فاضَ ، كَبَهَّرَهُ تَبْهِيراً فَتَبَهَّرَ ..
و ـ الأَمرُ : كَرَبَهُ.
وأَبْهَرَ : أَتَى بالعَجَبَ ، وتَلَوَّنَ فِي أَخْلَاقِهِ خُبْثاً تَارَةً ودَمَاثَةً أُخرَى ، وأَثْرَى بَعْدَ فَقْرٍ.
والبُهْرُ ، بالضَّمِّ : انقِطَاعُ النَّفَسِ ، أَو تَتَابُعُهُ من الإِعياءِ.
وبَهَرَهُ الحِمْلُ والعَدْوُ : أَوقَعَ عليهِ البُهْرَ فَانْبَهَرَ ، فهو مَبْهُورٌ ، وبَهِيرٌ ، ومُنْبَهِرٌ.
وبَاهَرَهُ : فَاخَرَهُ ، وطَاوَلَهُ.
وابْتَهَرَ : ادَّعَى شَيْئاً كِذْباً ، وقال : فَجَرْتُ ؛ وَلَمْ يَفْجُرْ ..
و ـ الجَارِيَةَ : قالَ فَعَلْتُ بها ، وهو كَاذِبٌ ..
و ـ زَيْداً : رَمَاهُ وقَذَفَهُ بما فيهِ ..
و ـ لَهُ ، وفِيهِ : لم يَأْلُ جُهْداً فيما لَهُ أَو عليهِ ..
و ـ في الدُّعاءِ : ابتَهَلَ ، أَو وَاصَلَ الدُّعاءَ لا يَسْكُتُ ساعَةً ..
و ـ : نَامَ على ما خَيَّلَ.
وابْتُهِرَ بِفُلانَةَ ، بالبِناءِ للمجهول : شُهِرَ بِهَا.
والبَاهِرُ : عِرْقٌ يَنْفُذُ في جِلْدَةِ الرَّأْسِ إِلى يَافُوخِهِ.
والبَاهِرَاتُ : السُّفُنُ ؛ لِشَقِّها المَاءَ.
__________________
(١) في « ج » : وبهره بدل : فبهره.
![الطّراز الأوّل [ ج ٧ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F508_taraz-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
