وأَحْمَدُ بنُ عُبَيْدِ بنِ نَاصِحِ بنِ بَلَنْجَرَ الْبَلَنْجَرِيُ : مَوْلَى بَني هاشِمٍ ، دَيْلَمِيُ (١) الأَصلِ ، حَدَّثَ عن الأَصمعيِّ والواقديِّ وطَبَقَتِهِما.
بلغر
بُلْغَارُ ، بالضَّمِّ ، وقد تُحْذَفُ الأَلفُ فيقال : بُلْغَرُ ، وليستِ الأُولَى عاميَّةً كما زَعَمَ الفيروز آباديُّ بل هي الأَصلُ ؛ قالَ الأَندَلُسِيُّ وغَيْرُهُ : بُلْغَارُ مُعَرَّبُ « بُلار » وَهِيَ مَدِيَنةٌ عَظِيمَةٌ على ساحِلِ بَحْرِ نيطش (٢) ، بينها وبَيْنَ القسْطَنْطِينِيَّةِ مَسيرَةُ شَهْرَيْنِ ، منها : القَاضِي البُلْغَارِيُ من أَصحابِ إِمامِ الحَرَمَيْنِ ، ولَهُ تاريخٌ في بَلَدِهِ وعَجَائبهِ سَمَّاهُ تارِيخَ بُلْغَار.
بلهر
البَلَهْوَرُ ، ككَنَهْوَر : المُتَّسِعُ مِنَ الأَمْكِنَةِ.
وبِلَا لَامٍ : اسمُ مَلِكٍ (٣).
بنور
بَنُورَا ، كتَنُوفَا مَقْصُورَة : قَرْيَةٌ قُرْبَ النُّعْمَانِيَّةِ بَيْنَ وَاسِط وبَغْدَادَ ، وبِهَا كَانَ مَقْتَلُ المُتَنَبِّي في رِوايَةٍ ، وقيلَ : هي بنَواحِي الكُوفَةِ قُربَ سُورَاء بينهما نَحْوَ فَرْسَخِ.
وأَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبي الحَسَنِ البَنُورِيُ ، بالضَّمِّ : مُحَدِّثٌ.
وبِنَارُ ، ككِتَاب : قَرْيَةٌ ببَغْدَادَ ، منها : إبراهيمُ بنُ بَدْرٍ البِنَارِيُ المُحَدِّثُ.
بنجهر
بَنْجَهِيرُ ، كعَنْدَلِيب : مَدِيَنةٌ بِنَواحِي بَلْخ فيها جَبَلُ الفِضَّةِ ، والدَّرَاهِمُ عِنْدَ أَهْلِها كَثِيرَةٌ واسِعَةٌ لا يكادُ أَحَدهُم يَشْتَرِي شَيْئاً ولو بَاقَةَ بَقْلٍ بِأَقَلَّ من دِرْهَمٍ صَحِيحٍ ، منها : الشَّاعِرُ البَنْجَهِيرِيُ.
__________________
(١) في « ج » : الديلمي.
(٢) انظر صبح الأعشى ٤ : ٣٩٤.
(٣) في اللّسان والتّاج : انّه كل عظيم من مُلوك الهند.