عدد

عَدَّهُ ـ كمَدَّهُ ـ عَدّاً ، وعِدَّةً بالكسر ، وتَعْداداً بالفتح : أَحصاهُ ، ( كعَدَّدَهُ تَعْديداً ) (١). والاسم : العَدَدُ ؛ وهو تَركيبُ الآحادِ ، ويطلق على المَعْدُودِ ؛ وهو الآحادُ المُركَّبةُ.

وأَقَمتَ أَيَّاماً عَدَداً ، أَي مَعْدُودَةً ، تُريدُ الكثرةَ ؛ لأَنَّ القليلَ لا يُعَدُّ عادَةً.

وما عَدَدُكَ؟ أَي سِنُو عُمُرِكَ الَّتي تَعُدُّها.

وما أَكثرَ عَديدَهُم! أَي عَدَدَهم.

وهذه الدَّراهِمُ عَدِيدُ هذه ، أَي مِثلُها في العَدَدِ.

وهم عَدِيدُ الحَصَى : بعَدَدِها في الكثرة.

وهو عَديدُ بني فُلانٍ : يُعَدُّ فيهم وليس منهم.

وعَدَدتُهُ المالَ ، وعَدَدتُ له المالَ عَدّاً ـ يَتَعَدَّى إِلى مفعولين بنفسهِ وباللاّم ـ فاعْتَدَّهُ هو ، أَي استَوفَى عَدَدَهُ ، نحو : كِلتُهُ فَاكتالَهُ.

وتَعَدَّدَ الشَّيءُ : صار ذا عَدَدٍ ..

و ـ الجيشُ على عشرةِ آلاف : زادَ.

وهم يَتَعَادُّونَ ، ويَتَعَدَّدُون على عَدَدِ كذا : يَزِيدُون عليه.

والعِدَّةُ بالكسرِ : العَدَدُ ، والجماعةُ قَلَّت أَو كَثُرَت ؛ تقول : رأيتُ عِدَّةَ رجالٍ ، وعِدَّةَ نساءٍ ، وأَنفَذْتُ إِليه عِدَّةَ كُتُبٍ.

وعِدَّةُ الرَّجُلِ : أَجَلُهُ ؛ يقالُ : انقَضَت عِدَّتُهُ ، كما يقال : انقَضَت مُدَّتُهُ.

وعِدَّةُ المرأةِ : أَيَّامُ أَقْرائِها ، وإِحدادِها على زَوْجِها ، وقد اعتَدَّت. الجمع : عِدَدٌ ، كعِنَبٍ.

وعادَّتْهُ العِلَّةُ عَداداً ، ومُعادَّةً : عاوَدَتْهُ لوقتٍ معلُومٍ ؛ كأَنَّها تُحاسِبُ صاحبَها أَيَّامَ إِفاقتِهِ منها ، فإِذا تمَ العَدَدُ أَصابتْهُ ،

__________________

(١) بدل ما بين القوسين في « ش » : كعدّده تعدد تعديداً.