ويأتي تمامُ الكلامِ عليها هناك.

قال ابنُ حَجَرٍ : وقيل : هو رافعُ بنُ عَنْجَرَةَ ـ براءٍ بدل الدّالِ ـ وهو تصحيفٌ. وقيل : رافِعُ بنُ عَنْبَرَةَ ، وهو تحريفٌ ، وكان أَبو مَعْشَرٍ يسمِّيه عامرَ بنَ عُنْجُدَّةَ ، ولم يُتابَع عليه (١).

عجرد

العَجْرَدُ ، كعَسْجَدٍ : الذَّاهبُ ـ عن أَبي خليفةَ الجُمَحِيِّ ـ والخَفيفُ السَّريعٌ ، والغليظُ الشّديدُ ، والذَّكَرُ الصُّلْبُ ، كالعُجارِدِ كسُرادِق. ويقال : العُجارِمُ ، بالميم أَيضاً.

وكعَمَلَّسٍ : الجَرِيءُ.

وعَجْرَدْتُهُ عَجْرَدَةً : عرَّيتُهُ فَتَعَجْرَدَ ، ومنه : عَجْرَدٌ ، كفَرْقَدٍ : لقبُ حمَّادِ بنِ كُليبٍ الشّاعرِ ؛ لأَنَّ أَعرابيّاً مرَّ به في يومٍ شَديدِ البَرْدِ وهو عُريانٌ يَلعبُ مع الصِّبيانِ ، فقال له : ما لك تَعَجْرَدْتَ يا غلامُ؟! (٢)

وعبدُ الكريمِ بنُ [ العَجْرَد ] (٣) : زَعيمُ العَجارِدَةِ ؛ من الخوارج.

والعَنْجَرِدُ ، كجَحْمَرِش : الجُريئَةُ ، أَو السَلِيطةُ من النّساءِ.

والعَجْرَدُ ، كجَعْفَر : قريةٌ من أَعمالِ ذَمَارَ (٤) باليمنِ.

وعُجْرُودٌ ، كعُصْفُورٍ : وادٍ من أَعمال السّويس على نصفِ مرحلةٍ منها وعلى مرحلتين من مصرَ ، وهو من منازِل الحاجِّ ماؤُهُ مِلْحٌ خَبيثٌ.

عجلد

العُجَلِدُ ، والعُجالِدُ ، كعُجَلِط وعُجالِط زنةً ومعنىً ؛ وهو اللَّبَنُ الخاثرُ الغليظُ ، ومنه : تَعَجْلدَ الأَمرُ ، إِذا غلظ وعظم واشتدَّ.

__________________

(١) الإصابة ١ : ٤٩٩.

(٢) الأغاني ١٤ : ٣٢٣.

(٣) ما بين المعقوفين أَثبتناه عن الصّحاح واللّسان ، وفي القاموس : « العجرّد » بالتّشديد.

(٤) في معجم البلدان ٤ : ٨٦ : العجرد : من قرى زُنّار ذِمار باليمن.