ضفند
الضَّفَنَّدُ ، كجَهَنَّمٍ : الرَّخْوُ البَطِينُ أو اللَّحِيمُ.
والضَّفَنْدَدُ : الضَّخمُ الأَحمقُ ، أَو مطلقاً ، أَو العظيمُ السّمينُ.
ضمد
ضَمَد رَأْسَهُ بمنديلٍ أَو عِصابةٍ ضَمْداً ، كضَرَبَ وقَتَلَ : عَصَبَهُ به ..
و ـ ثيابَهُ وعِمامَتَهُ عليه : شدَّها ..
و ـ الجُرْحَ ، وموضعَ الرّيحِ من الجَسَدِ : جَعَلَ عليه الدّواءَ وإِن لم يَعصِبهُ ، كضَمَّدَهُ تَضْمِيداً في الجميع.
وأَجِدْ ضَمْدَ هذا العِدْلِ ، أي شُدَّه.
والضِّمادُ ـ ككِتابٍ ـ وبهاءٍ : ما عُصِبَ به الرّأسُ من خِرقةٍ ونحوها ، وما ضُمِّدَ به الجُرْحُ وغيرُه من دواءٍ.
وضَمِدَ ضَمَداً ، كتَعِبَ : يَبِسَ ..
و ـ عليه : حَقَدَ وغَضِبَ واغْتاظَ.
والضَّمَدُ : الغيظُ على مَن يُقدَرُ عليه. والغَيظُ أَعَمُّ.
والضَّمَدُ ، كسَبَبٍ : يبيسُ الدَّمِ على الدَّابَّةِ من جُرْحٍ أَو غيرِهِ ، والغابِرُ من الحقِّ ، تقول : لنا عندَ فلانٍ ضَمَدٌ ، أي باقي حَقٍ من دِيَةٍ أَو دَيْنٍ.
وأَضْمَدَ العَرْفَجُ إِضْماداً : تَجَوَّفَتْهُ الخُوصَةُ ؛ وذلك إِذا كانَت في جوفِهِ ولم تَظهَر منه.
والضَّمْدُ ـ كفَلْسٍ ـ من الغَنَمِ : خِيارُها ورِذَالها وصِغَارُها وكِبَارها ..
و ـ مِنَ الكَلإِ : رَطبُهُ ويَبيسُهُ وقديمُهُ وحديثُهُ. وليس ذلك من باب تسميةِ المُتضادَّين باسمٍ واحدٍ ـ كتسميه الأَسودِ والأَبيضِ بالجَوْن ـ ليكونَ (١) من باب الأَضدادِ ، بل هو من باب إِطلاقِ الجِنسِ على أَصنافِهِ ؛ أَلا ترى إِلى قولِهِم : شَبِعَتِ الإِبِلُ من ضَمْدِ الأَرض ، إِذا شَبِعَت من
__________________
(١) في « ش » : فيكون بدل : ليكون.