وأَبدَى نَاجِذَهُ ، إِذا ضَحِك أو غَضِبَ.
نَجَذَهُ نَجْذاً ، كقَتَلَ : عضَّهُ بِنَوَاجِذِهِ شديداً.
ومن المجاز
أَبْدَتِ الحربُ نَاجِذَيْهَا ، أَي اشتدَّتْ.
وعضَّ على نَاجِذِهِ : بلغ أَشدَّهُ واستحكَمَ (٢) ، وعلى العلمِ بِنَاجِذِهِ : أَتقنَهُ.
ونَجَّذَتْهُ التَّجارِبُ تَنْجِيذاً : أَحكمتْهُ ، فهو مُنَجَّذٌ ـ كمعظَّمٍ ـ أَي مجرَّبٌ.
ونَجَّذَتْهُ المصائِبُ أَيضاً : أَجهدَتْهُ.
نَجَذَهُ نَجْذاً ، كقَتَلَ : أَلَحَّ عليه كأَنَّه عضَّهُ بِنَوَاجِذِهِ ، ومنه : النَّجْذُ مِنَ الكلامِ ـ كفَلْسٍ ـ وهو الشَّديدُ.
والأَنْجُذَانُ ، بفتحِ الهمزةِ وضمِّ الجيمِ : ورقُ شجرةِ الحِلتيتِ ، معرَّبُ « انكدان ».
نخذ
النَّاخُذاه ، بضمِّ الخاءِ المعجمةِ : رئيسُ السَّفينةِ ومالك أَمرِها ، فارسيٌّ معرَّبُ : « نَاوْخُدَا » ، بالدَّالِ المهملةِ : أَي ربُّ السَّفينةِ ، ف « الناوْ » : هو السَّفينةُ ، و « خُدَا » : الرَّبُّ ، على طريقتِهِم في تقديمِ المضافِ إِليه على المضافِ غالباً ، الجمع : نَوَاخِيذُ ، ونَوَاخِذَةٌ.
وتَنَخَّذَ : إِذا صارَ نَاخُذَاه ، اشتَقُّوا منه الفعلَ كما اشتقُّوهُ مِنَ السَّبيج وهو الكساءُ الأَسودُ ، معرَّبُ « سَبِي » (٣) فقالوا : تَسَبَّجَ أَي الْتَفَّ به أَو لبسَهُ وله نظائرُ.
نذذ
نَذَّ ـ كمَدَّ ـ نَذِيذاً : بالَ.
ونَذِيذُ الأَنفِ والفمِ : ما سالَ وخَرَجَ منهما.
نفذ
نَفَذَ السَّهمُ في الرَّميةِ ـ كقَعَدَ ـ نُفُوذاً ،
__________________
(٢) ومنه حديث العِرْباض : « عَضُّوا عليها بالنّواجذ » أي تمسكوا بها ، انظر النَّهاية ٥ : ٢٠.
(٣) في المعرّب : ١٨٣ : معرّب « شبه ».