الميسِرِ ، وثَانيها : التَّؤْأَمُ. الجمع : أَفْذَاذٌ ، وفُذُوذٌ.
وأَفَذَّتِ الشَّاةُ : ولَدَتْ وَاحداً في بطنٍ فهي مُفِذٌّ ، فإذا كان عادتُها ذلكَ فهي مِفْذاذٌ ، ولا يقالُ للنَّاقةِ : أَفْذَتْ ، لأَنَّها لا تَنِجُ إِلاَّ واحداً.
وجاءَ القومُ فُذَاذَى ، وفُذَّاذاً ، وفُذَاذاً ، كفُرَادَى ورُمَّانٍ وغُرَابٍ : متفرِّقينَ واحداً بعد واحدٍ.
وتمرٌ فَذٌّ ، كفَلْسٍ : متفرِّقٌ.
وسهمٌ أَفَذُّ : لا ريشَ عليهِ ، أَو هو بالقافِ.
وفَذَّ عن أَصحابِهِ يفذُّ ، بالكسرِ : شَذَّ وانفَرَدَ.
وشيءٌ فَذٌّ ، وفَاذٌّ : مُفْرَدٌ قليلُ المثلِ في بابِهِ ، وهي بهاءٍ فيهما.
وما يَدَعُ فلانٌ شَاذّاً ولا فاذّاً إِلاَّ قتلَهُ ، إِذا كانَ شُجاعاً لا يلْقَى أَحداً إِلاَّ أَتَى عليه.
وفَذَّهُ فَذّاً ، كمَدَّ : طرَدَهُ طرداً شديداً.
واستَفَذَّ بالامرِ : استَبَدَّ به.
وتَفَذَّذَ به : تَفَرَّدَ.
وفَذْفَذَ فَذْفَذَةً : تَقاصَرَ ليَثِبَ خاتِلاً.
الأَثر
( هَذِهِ الآيَةُ الفَاذَّةُ الجَامِعَةُ ) (١) أَي القليلَةُ المثلِ المُنفردَةُ في معناها الجامعةُ لكلِّ خيرٍ.
( إِنْ كُنْتَ تَردّ فَاذَّتَهَا ) هيَ الَّتي بقيت فَذَّةً منفردةً عن القطيعِ ، أَو انقَطَعَتْ عنه.
فرهذ
فَرْهَاذ ، بالفتحِ وسكونِ الرَّاءِ : اسمُ رجلٍ مهندسٍ حجَّارٍ كانَ عَشِقَ شيرينَ خِطْبَةَ كِسرى أَبرويز.
وفَراهَاذَانُ : قرية بنيسابورَ من أَعمالِ خُراسانَ ، منها : عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ سيَّارٍ الفَرْهَاذَانِيّ ؛ محدِّثٌ.
__________________
(١) مسند أحمد ٢ : ٢٦٢ ، النَّهاية ٣ : ٣٢٢.
![الطّراز الأوّل [ ج ٦ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F494_taraz-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
