والملحِ : الصُّلْبُ الشَّديدُ ، وإِذا أُطلقَ يرادُ به السُّكَّرُ الأَبلوجُ ، معرَّبُ « تَبَرْزَدُ » و « التَّبَرُ » بالفارسيَّةِ : الفأسُ ، كأَنَّهُ نُحِتَ من جوانبِهِ بفأسٍ ، يقالُ : سكَّرٌ طَبَرْزَذٌ ، فيكونُ صفةً تابعةً له في الإِعرابِ.
قال الأَصمعيُّ : سُكَّرٌ طَبَرْزَد ، وطَبَرْزَن بالنّونِ ، وطَبَرْزَل باللاَّمِ ، ثلاثُ لغاتٍ معرَّباتٍ (١) وبه سمِّيَ نوعٌ مِنَ التَّمرِ لحلاوتِهِ.
قال أَبو حاتمٍ : الطَّبَرْزَذَةُ : نخلةٌ بُسْرَتُها صفراءُ مستديرَةٌ ، والطَّبَرْزَذُ الثَّوْرِيُّ : بُسْرَتُهُ صفراءُ فيها طولٌ (٢).
وفي التَّذكرةِ للبصيرِ الأَنطاكيِّ : الطَّبَرْزَذُ من السُّكَّرِ والعسلِ ما طُبِخَ بعُشْرِهِ من اللَّبنِ الحليبِ حتّى يَنْعَقِدَ (٣).
وابنُ طَبَرْزَذ : عمرُ بنُ أَبي بكرٍ بنِ محمَّدٍ المؤَدِّبُ ؛ محدِّثٌ مشهورٌ.
طخرذ
طَخْرُوذ ، بالخاءِ المعجمةِ كطَرْطُوسٍ : قريةٌ بنيسابُورَ ، منها : يحيى وأَحمَدُ ابنا عبدِ الوهَّابِ الطّخرُوذِيَّانِ ، محدِّثانِ.
طرخذ
طَرخَابَاذ بالفتحِ والخاءِ المعجمةِ : قريةٌ بجرجانَ ، منها : عليُّ بنُ أَحمَدَ الطَّرْخَابَاذِيُ ؛ محدِّثٌ.
طرمذ
طَرَمذ طَرْمَذَةً : قال ما لا يَفْعَلُ وتَمَدَّحَ وافتخَرَ بما ليس عندَهُ ..
و ـ عليه : تكبَّر بادِّعاءِ ما ليس فيه ، فهو مُطَرْمِذٌ ، وطِرْمِذَةٌ ، وطِرْمَاذٌ ، وطِرْمِذَانُ ، بكسر الطَّاءِ والميم فيهنَّ قال :
__________________
(١) عنه في المعرّب : ٢٢٨ ، وفيه : طبرزد باهمال الدَّال ضبط قلم.
(٢) عنه في المصباح المنير : ٣٦٨.
(٣) تذكره أُولي الألباب ١ : ٢٢٩.