خوذ
الخُوذَةٌ ، كصُوفَةٍ : البيضةُ مِنَ الحديدِ. الجمع : خُوَذٌ ، كغُرَفٍ.
وخَاوَذَهُ مُخَاوَذَةً ، وخِوَاذاً : وافقَهُ وخالفَهُ ضِدٌّ ؛ يقالُ : بنو فُلانٍ خَاوَذُوَنا إلى الماءِ.
وخَاوَذَتهُ الحُمَّى خِوَاذاً : أَتَتْهُ لوقتٍ غير معلومٍ.
وأَمرٌ خائِذٌ لائِذٌ ، ومُخَاوِذٌ مُلَاوِذٌ : مُعْوِزٌ.
وخُوذَانُ النَّاسِ : خَدَمُهُم ، ومنه : ( ذَهَبَ في خُوذَانٍ ) (١) يُضْرَبُ للخامِلِ ، إِذا أُخِّرَ عن أَهلِ الفضلِ والشَّرفِ.
خيذ
خِيَاذَانُ بالكسرِ : قريه بِشَهْرِسْتَانَ (٢) من أَعمالِ إِصبهانَ ، منها : محمَّدُ بن عليّ التّميميُّ الخَيَاذَانِيُّ ؛ محدِّثٌ.
فصل الدّال
دبذ
الدَّيَابُوذ بالفتحِ وبعد الأَلفِ موحَّدةٌ مضمومةٌ : ثَوْبٌ يُنْسَجُ على نِيرَيْنِ معرَّبُ « دُوبُوذ » وليس هو جمع « دَيْبُوذ » كطَيْفُورٍ ولا هو من أَوزانِ الجمعِ بل هو مفردٌ ، قال الأَعشى يصفُ الثَّور :
|
عَلَيهِ
دَيَابُوذٌ تَسَرْبَلَ تَحْتَهُ |
|
أَرَنْدَجَ
إِسْكَافٍ يُخَالِطُ عِظْلِما (٣) |
وما وقَعَ للجوهريّ والفيروزاباديِّ من أَنَّهُ جمع دَيْبُوذٍ فَوَهْمَّ صَريحٌ.
درذ
دَرْوَذُ ، كجَدْوَلٍ : موضع بِثَغْر أَذَربَيْجانَ أَو جبلٌ به ، وقد تكرَّرَ ذكرُهُ في شعرِ
__________________
(١) في اللَّسان والتَّاج : ذهب فلان في خوذان الخامل ، إِذا أُخّر ... إلى آخره.
(٢) في « ت » و « ج » : بشهرمستان.
(٣) ديوانه : ١٩١.