حنذ
حَنَذَ الشَّاةَ واللَّحمَ حَنْذاً ، كضَرَبَ : شواهُمَا على الحجارةِ المُحماةِ أَو بينها أَو بها في أُخدودٍ ..
و ـ الشَّاةَ : سَمَطَها ، وهو لحمٌ حَنِيذٌ (١) ، وشاةٌ حَنِيذٌ ، وشِواءٌ حَنِيذٌ : مَشْوِيٌّ كذلك ، أَو سمينٌ يقطرُ دَسَمُهُ (٢).
ومن المجاز
حَنَذَتْهُ الشَّمسُ : صَهَرَتْهُ وأَحرقتْهُ ، كما يقال : شوتْهُ وطبخْتُه ، ومنه : الحُنْذَةُ ـ بالضمِّ ـ للحرِّ الشَّديدِ ، وحَنَاذِ ـ كقَطَامِ ـ للشَّمسِ.
وحَنَذَ الرَّجُلُ فرسَهُ حِنَاذاً : استَحْضَرَهُ شوطاً أَو شوطينِ ثمَّ ظاهر عليه الجلالَ ليعرق ، وهو مَحْنُوذٌ وحَنِيذٌ ، وهو في حِنَاذِهِ ـ بالكسرِ ـ وأَلقَى عليه الحِنَاذَ ـ ككِتَابٍ ـ وهو ما يُحْنَذُ به من الجِلالِ الظَّاهرِةِ.
واستَحْنَذَ الرَّجلُ في الشَّمسِ : استَعْرَقَ ؛ بأَن أَلقى فيها عليه الثِّيابَ حتّى عَرِقَ.
وإِذا سقيتَهُ الخمرَ فأَحْنِذَ له إِحْنَاذاً ، أَي أَسقِهِ صرفاً قليلَ المزاجِ يَحْنِذُ جَوْفَهُ.
وماءٌ حَنِيذٌ : مسخَّنٌ.
وغِسْلٌ حنيذٌ : مطيَّبٌ.
ورجلٌ حَنْذِيذٌ ، كصَنْدِيدٍ : كثيرُ العرقِ.
وحِنْذِيَانُ ، كعِنْظِيانٍ : كثيرُ الشَّرِّ.
ومُحَنْذِي : كثيرُ الشَّتمِ ، وهو اسمُ فاعلٍ من حَنْذَى بِهِ ، أَي شَتَمَهُ ، وأَصلُهُ حَنَذَ ـ كضَرَب ـ فزادوا الياءَ المنقلبةَ أَلِفاً في الماضي لإِلحاقِهِ ببابِ دَحْرَجَ فقالوا : حَنْذَى ، كما قالوا في سَلَقَ : سَلْقَى ، وفي جَعَبَ جَعْبَى ، كأَنَّه يَحْنِذُ النَّاسَ ويشويِهم بكثرةِ شتمِهِ.
ولَقِيَ منه حِنَاذاً مِحْنَذاً ـ كمِنْبَرٍ ـ أَي شدَّةً وبأْساً ، قال :
__________________
(١) في « ج » : أحنذ بدل : حنيذ.
(٢) ومنه الأثر : « أنّه أُوتيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ » النَّهاية ١ : ٤٥٠.