حنذ

حَنَذَ الشَّاةَ واللَّحمَ حَنْذاً ، كضَرَبَ : شواهُمَا على الحجارةِ المُحماةِ أَو بينها أَو بها في أُخدودٍ ..

و ـ الشَّاةَ : سَمَطَها ، وهو لحمٌ حَنِيذٌ (١) ، وشاةٌ حَنِيذٌ ، وشِواءٌ حَنِيذٌ : مَشْوِيٌّ كذلك ، أَو سمينٌ يقطرُ دَسَمُهُ (٢).

ومن المجاز

حَنَذَتْهُ الشَّمسُ : صَهَرَتْهُ وأَحرقتْهُ ، كما يقال : شوتْهُ وطبخْتُه ، ومنه : الحُنْذَةُ ـ بالضمِّ ـ للحرِّ الشَّديدِ ، وحَنَاذِ ـ كقَطَامِ ـ للشَّمسِ.

وحَنَذَ الرَّجُلُ فرسَهُ حِنَاذاً : استَحْضَرَهُ شوطاً أَو شوطينِ ثمَّ ظاهر عليه الجلالَ ليعرق ، وهو مَحْنُوذٌ وحَنِيذٌ ، وهو في حِنَاذِهِ ـ بالكسرِ ـ وأَلقَى عليه الحِنَاذَ ـ ككِتَابٍ ـ وهو ما يُحْنَذُ به من الجِلالِ الظَّاهرِةِ.

واستَحْنَذَ الرَّجلُ في الشَّمسِ : استَعْرَقَ ؛ بأَن أَلقى فيها عليه الثِّيابَ حتّى عَرِقَ.

وإِذا سقيتَهُ الخمرَ فأَحْنِذَ له إِحْنَاذاً ، أَي أَسقِهِ صرفاً قليلَ المزاجِ يَحْنِذُ جَوْفَهُ.

وماءٌ حَنِيذٌ : مسخَّنٌ.

وغِسْلٌ حنيذٌ : مطيَّبٌ.

ورجلٌ حَنْذِيذٌ ، كصَنْدِيدٍ : كثيرُ العرقِ.

وحِنْذِيَانُ ، كعِنْظِيانٍ : كثيرُ الشَّرِّ.

ومُحَنْذِي : كثيرُ الشَّتمِ ، وهو اسمُ فاعلٍ من حَنْذَى بِهِ ، أَي شَتَمَهُ ، وأَصلُهُ حَنَذَ ـ كضَرَب ـ فزادوا الياءَ المنقلبةَ أَلِفاً في الماضي لإِلحاقِهِ ببابِ دَحْرَجَ فقالوا : حَنْذَى ، كما قالوا في سَلَقَ : سَلْقَى ، وفي جَعَبَ جَعْبَى ، كأَنَّه يَحْنِذُ النَّاسَ ويشويِهم بكثرةِ شتمِهِ.

ولَقِيَ منه حِنَاذاً مِحْنَذاً ـ كمِنْبَرٍ ـ أَي شدَّةً وبأْساً ، قال :

__________________

(١) في « ج » : أحنذ بدل : حنيذ.

(٢) ومنه الأثر : « أنّه أُوتيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ » النَّهاية ١ : ٤٥٠.