والسّرُورَ.
بتخذ
بُتْخَذَانُ ، بالضِّم وسكونِ المثناةِ الفوقيَّةِ وفتحِ الخاءِ المعجمةِ : قريةٌ بنَسَفَ ، منها : الحسنُ بنُ عبدِ اللهِ البُتْخَذَانِيُ المقرئُ.
بذذ
بَذَّهُ بَذّاً ، كمَدَّهُ : غَلَبَهُ ، وسَبَقَهُ ، وفاقَهُ ..
و ـ الرَّجُلُ ـ كتَعِبَ ـ بَذَذاً ، وبَذَاذاً ، وبَذَاذَةً ، وبَذْوذَةً : رثَّت هيئَتُهُ وساءَت حالُهُ ، وهو بَاذُّ الهيئَةِ وبَذُّهَا ، وجاءَ في هيئَةٍ وحالةٍ بَذَّةٍ ، وقد بَذِذْتُ ، كتَعِبْتُ.
وهو ظاهرُ البَذِيذَةِ ، أَي التَّقَشُّفِ.
وابْتَذَّ حقَّهُ : أَخَذَهُ.
وبَاذَّهُ مُبَاذَّةً ، وبِذاذاً : غالبَهُ ، وسابَقَهُ ، وبادَرَهُ.
والبِذَّةُ ـ بالكسرِ ـ والبَذِيذَةُ ، كسَرِيرَةٍ : النّصيبُ ، لغةٌ في الدَّالِ المهملةِ.
وهو بِذُّهُ ـ بالكسرِ ـ وبَذِيذُهُ : مثلُهُ ونظيرُهُ ، وهو لغةٌ في المهملةِ أَيضاً.
واسْتَبَذَّ بِهِ : لغةٌ في اسْتَبَدَّ.
وتَمرٌ بَذٌّ : مُنْتَثِرٌ.
والنَّاسُ في هذاذَيْكَ ، وبَذَاذَيْكَ ، كحَوَالَيْكَ : متفرِّقونَ متقطِّعونَ ههنا وههنا ، أَي يقالُ فيهم : هَذَاذَيْكَ وبَذَاذَيْكَ ، كقوله :
جَاؤُا بِمَذْقٍ هَلْ رَأَيْتَ الذِّئْبَ قَطْ (١)
والبَذُّ : كُورَةٌ بين أَذَربيجانَ وأَرَّانَ كان بها خروجُ بابَكَ الخرميِّ في أَيَّام المعتصِمِ ، ويقالُ لها : البَذَّان أَيضاً بالتَّثنيةِ ، قال أَبو تمَّامٍ :
كَأَنَّ بَابَكَ
بالبَذَّيْنِ بَعْدَهُمُ |
|
نُؤْيٌ أَقَامَ
خِلافَ الحَيِّ أَو وَتِدُ (٢) |
__________________
(١) قيل للعجّاج انظر ملحق ديوانه ٢ : ٣٠٤ ، والخزانة اللّغويه ٢ : ٩٥ / ٩٦.
(٢) معجم البلدان ١ : ٣٦٠ ، وانظر معجم ما استعجم ١ : ٢٣٥.