والصَّغيرِ والكَبيرِ ، والواحِدِ وَالمُثَنَّى والمَجْمُوعِ ، كالوُلْدِ كَقُفْلٍ ويُثلَّثُ. الجمعُ : أَوْلادٌ ، ووُلْدٌ ، كَأَسَدٍ وَأُسْدٍ ، وهي لُغَةُ قَيْسٍ ، ووِلْدَةٌ كفَتَى وفِتْيَةٍ ، وتُبدَلُ واوها همزةً فيقال : إِلْدَةٌ ، ويَقَعُ الوَلَدُ على الوَلَدِ ، ووَلَدِ الوَلَدِ ، بخلافِ المَوْلُودِ فَإنَّهُ لمن وُلِدَ منكَ.
والوالِدُ : الأبُ ، الجمعُ : والِدُونَ.
وبِهاءٍ : الأُمُّ. الجمعُ : وَالِداتٌ ، وهُما والِدانِ على التَّغليبِ.
ووَلَدَتِ المَرْأةُ ، تَلِدُ لِدَةً ـ كَعِدَةٍ ـ وَوِلادَاً (١) ، ووِلادَةً ، بكسرهمِا ويفتحانِ والكسرُ أَفصَحُ : وَضَعَتْ.
وَوَلَدَ زَيْدٌ عَمْراً ، إِذا كان والِداً له.
ووُلِدَ فُلانٌ ، بالبناءِ للمجهولِ : وَضَعَتُهُ أُمُّهُ ، فهوَ مَوْلُودٌ.
وأَوْلَدَتِ المَرأةُ والغَنَمُ إيلاداً : حانَ وِلادُها ، فهي مُولِدٌ ، من مَواليدَ ، وَمَوالِدَ.
وشاةٌ والِدٌ : حامِلٌ بَيِّنَةُ الوِلادِ.
الجمعُ : وُلَّدٌ ـ كَرُكَّعٍ ـ وَوُلاَّدٌ.
واسْتَوْلَدَ الجارِيَةَ : أَحبَلَها ، ولا تقل : أَوْلَدَها.
ووَلَّدَ غَنَمَهُ تَوْليداً : نَتَجَها (٢) ، أَو التَّوليدُ للغَنَمِ والنَّتْجُ للإبِلِ وذلكَ إذا ولِيَها حَتَّى وَضَعَتْ ، قال حَسّانُ :
إذا ما
وَلَّدُوا شاةً تَنادَوْا |
|
أجَدْيٌ تَحْتَ
شاتِكَ أمْ غُلامُ (٣) |
يَرميهِم بأَنَّهُم يَنكحُونَ غَنَمَهُم.
ووَلَّدَتْهُ فلانَةُ تَوليداً : قَبِلَتْهُ ، فهي مُوَلِّدَتُهُ ، أي قابِلَتُهُ.
وغُلامٌ مُوَلَّدٌ ـ كَمُظَفَّرٍ ـ وجارِيَةٌ مُوَلَّدَةٌ : وُلِدا عندَ العَرَبِ ، ونَشَأ مَعَ أَولادِهِمْ ، وَتَأدَّبا بِآدابِهِم.
والوَليدُ : الصَّبيُّ. الجمعُ : ولِدْانٌ ، وَوِلْدَةٌ ، كَصِبْيانٍ وصِبْيَةٍ.
والوَليدَةُ : الصَّبِيَّةُ ، الجمعُ : وَلائِدُ.
والمَوْلِدُ ، كمَسْجِدٍ : موضعُ الوِلادَةِ ووقتها ، والمِيلادُ : وَقَتُها لا غَيْرُ.
__________________
(١) ليست في « ش » وفي « ت » و « ج » : ولادة ، والمثبت عن معاجم اللَّغة.
(٢) في « ش » : انتجها.
(٣) التّكملة للصّاغاني واللَّسان والتَّاج.