أَي إلى جماعتهم. وقيلَ : نَضَدُ المُلُوكِ أَن يكونَ أَبوهُ وجدُّهُ مَلِكاً ، وهو المُعَرَّقُ في المُلكِ.
وناقةٌ نَضَدٌ ، ونَضُودٌ : سَمينَةٌ.
وانْتَضَدُوا بالمكانِ : أَقاموا واجتَمَعُوا.
ونَضَادِ ، كَقَطامِ : جَبَلٌ بالعالِيَةِ ، ويقالُ لهُ : نَضادِ النِّيرِ ـ كطِينٍ ـ وهو مَبْنيٌّ على الكسر إذا لم يُضَفْ في لُغَة الحِجازِ ومَمْنُوع مِنَ الصَّرْفِ في لُغَةِ تَميمٍ.
الكتاب
( وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ) (١) نُضِدَ بالحَمْلِ من أسْفلِهِ إلى أعلاهُ فَلَيْسَتْ لَهُ ساقٌ بارِزَةٌ ولكِنَّهُ ثَمَرٌ كُلُّهُ من أُصُولِهِ إلى أَفنائِهِ.
( لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ ) (٢) نُضِدَ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ ، والمُرادُ : كَثْرَةُ الطَّلْعِ وتَراكُمُهُ المُسْتَتْبِعِ لكَثْرَةِ الثَّمر.
الأثر
( تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ ) (٣) كَسَبَبٍ ، سَريرٌ أَو مِشْجَبٌ.
( نَضائِدُ الدِّيباجِ ) (٤) هي الوَسَائِدُ والفُرُشُ منهُ ، واحِدَتُها : نَضيدَةٌ.
نفد
نَفِدَ الشَّيءُ نَفاداً ، كَسَمِعَ سَماعاً : فَنِيَ ، وذَهَبَ ، وانْقَطَعَ ، فهو نافِدٌ.
وأَنْفَدَهُ إنْفاداً : أفْناهُ ، كَنَفَّدَهُ تَنْفيداً ، واسْتَنْفَدَهُ ، ومنهُ : اسْتَنْفَدَ وُسْعَهُ ، إذا اسْتَفْرَغَهُ.
وأَنْفَدَ القَوْمُ : فَنِيَ زادُهُمُ وَذَهَبَتْ أَموالُهُمْ.
وأنْفَدَتِ البِئْرُ : ذَهَبَ ماؤُها وانْقَطَعَ.
وانْتَفَدَ : تَنَحَّى ..
و ـ اللَّبَنَ : حَلَبَهُ ..
و ـ الشَّيءَ : اسْتَوْفاهُ وأَفْناهُ.
ولَكَ عَنْهُ مُنْتَفَدٌ كَمُنْتَدَحٍ زِنَةً ومَعْنىً ، أَي مَنْدُوحَةٌ.
وما لِي عَنْكَ مُنْتَفَدٌ أيْضاً : مَذْهَبٌ
__________________
(١) الواقعة : ٢٩.
(٢) ق : ١٠.
(٣) الفائق ٣ : ٤٣٩ ، النّهاية ٥ : ٧١.
(٤) الفائق ١ : ٩٩ ، النّهاية ٥ : ٧١.