الفيروزاباديّ ـ : من قرى سَمَرقندَ ، منها : أَبو جعفر الكَمَرْديُّ المحدِّثُ.
كمهد
اكمَهَدَّ فَرْخُ الطَّائِرِ : لغةٌ في اقمَهَدَّ.
والكُمَّهْدَةُ ، بالضَّمِّ وتشديدِ الميمِ : رأسُ الذَّكَر.
ورجلٌ كُمْهُدٌ ، كعُصْفُر : عَظيمُهُ.
كنبد
الكُنابِدُ ، كسُرادِقٍ : الوجهُ القَبيحُ.
كند
كَنَدَ النِّعْمَةَ كُنُوداً ، كقَعَدَ : كَفَرَها وجَحَدَها ..
و ـ الحَبْلَ وغَيرَهُ كَنْداً ، كقَتَلَ : قَطَعَهُ.
ورَجُلٌ كَنُودٌ : كَفُورٌ جَحُودٌ ، ومنه : ( إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ) (١) وعن الكلبيّ : الكَنُودُ بِلِسان كِندَةَ : العاصي ، وبلسانِ بني مالِكٍ : البَخيلُ ، وبلسان مُضَرَ وربيعةَ : الكفورُ. وعن الحَسَنِ : إِنَّه الَّذي يَعُدُّ المصائِبَ ويَنْسَى النِّعَمَ. وعن أَبي عبيدة : هو قَليلُ الخَيرِ. وعن عَطاءٍ : هو الذي لا يعطي في النَّائِبَةِ مع قومِهِ (٢). وعن النّبيِّ صلىاللهعليهوآله : ( هو الَّذي يأكُلُ وحدَهُ ويَمْنَعُ رِفدَهُ ويَضربُ عَبدَهُ ) (٣).
وامرأَةُ كَنُودٌ ، وكُنُدٌ ، كعُنُقٍ : كَفُورٌ للمواصلةِ والمودَّةِ.
ورجلٌ كَنَّادٌ ، كعَبَّاسٍ : قَطّاعٌ.
ومن المجاز
أَرضٌ كَنُودٌ : لا تُنبِتُ شيئاً.
والكِنْدَةُ ، بالكسرِ : القطعةُ من الجَبَلِ.
وكَنْدَةُ ، كهَضْبَةٍ : بُلَيْدَةٌ بين سَمَرقَندَ وخُجَنْدَةَ.
وكغُرْفَةٍ : من قُرَى ما وراءِ النَّهر ، منها : محمَّد بن عبد الخالق الكُنْديُ الفَتَى
__________________
(١) العاديات : ٦.
(٢) انظر الأقوال في الكشاف ٤ : ٧٨٨ ، وغرائب القرآن ٦ : ٥٥٠ ، وتفسير البغوي ٤ : ٤٨٦ ، ومجمع البيان ٥ : ٥٢٩.
(٣) المعجم الكبير للطّبراني ٨ : ٢٤٥ / ٧٩٥٨.