شديداً ، أَو حُزْناً يُخفيهِ لا يستطيعُ إِظهارَهُ ، فهو كَمْدٌ ، وكَميدٌ ..

و ـ لونُهُ : تَغَيَّرَ وذَهَبَ ماؤُهُ وصَفاؤُهُ ، فهو أَكْمَدُ ، وكامِدٌ. والاسم : الكُمْدَةُ ، بالضَّمِّ وتُفْتَحُ.

وأَكْمَدَهُ الحُزنُ : غَيَّر لونَهُ ، فهو مَكْمُودٌ ..

و ـ القَّصَّارُ الثَّوبَ : لم يُنقِ غَسلَهُ ولم يُبَيِّضْهُ ..

و ـ الثَّوبُ : أَخلَقَ فَتَغَيَّر لونُهُ.

وكَمَدَهُ القصَّارُ كَمْداً ، كقَتَلَ : دَقَّهٌ ، والاسمُ : الكِمادُ ، بالكسرِ.

وكَمَّدَهُ تَكْميداً : سَخَّنَ له خِرقَةً وتابَعَ وَضعَها على عضوٍ به وجعٌ أَو ريحٌ ، والاسم : الكِمادُ أيضاً واسم تلكَ الخرقةِ : الكِمَادَةُ كعِصابَةٍ.

والكُمُدَّةُ ، كعُتُلَّةٍ : الذَّكَرُ.

الأثر

( الكِمادُ مَكانُ الكَيِّ ) (١) أَي تَكْميدُ العُضْوِ الوَجِعِ يَسُدُّ مَسَدَّ كَيِّهِ ويُؤدّي مؤَدَّاهُ في النَّفْعِ والشِّفاءِ ، وهو أَسهلُ وأَخفُّ مؤُونةً.

( كانَ سَبَبَ وَفاةِ أَبي بَكرٍ الكَمَدُ ) (٢) هو الحُزنُ المكتُومُ الَّذي يُحفيهِ صاحبُهُ وقيل : هو طَرَفٌ من السِّلِّ ، ولعلَّه ظَنَّ ذُبُولَ الكَمَدِ سِلاًّ (٣).

المثل

( أَكْمَدُ مِن الحُبارَى ) (٤) وفي مَثَلٍ آخر ( ماتَ كَمَدُ الحُبارى ) (٥) وذلك : أنَّ الحُبارى تلقي عِشرينَ ريشةً بمرَّةٍ واحدةٍ ، وسائِرُ الطَّيرِ يلقي الواحدةَ بعد الواحدةِ ولا يُلقي الثَّانيةَ إِلا بعد نَباتِ الأُولى ، فإِذا أَصابَ الطيرَ فَزَعٌ طارتْ كلُّها وبَقيَ الحُبارى فربَّما مات كذلك كَمَداً.

كمرد

كَمَرْدُ ، كسَمَنْدٍ لا كجَعْفَر ـ وغَلِطَ

__________________

(١) الفائق ٣ : ٢٨٠ ، النَّهاية ٤ : ٢٠٠.

(٢) كنز العمّال ١٢ : ٥٣٨ / ٣٥٧٢٨ وفيه : موت بدل : وفاة.

(٣) الرّياض النّضرة ٢ : ٢٤٢.

(٤) مجمع الأمثال ٢ : ١٧٠ / ٣٢١٣.

(٥) مجمع الأمثال ٢ : ٢٧١.