المحدِّثُ ، ولقب عليّ بن الحسين بن عاصِمِ البكنديُ (١) المحدِّث.
وكَسِدْرَةٍ ، ويقال : كنديٌ ، كهِنْدِيّ : حيٌّ من اليمنِ ، منهم كانت الملوك ، واشتقاقُهُ من الكُنُود أَو الكُنْدِ ؛ لأَنَّه فارَقَ أَباهُ ولَحِقَ بأخوالِهِ فرأَسَهُمْ فقال له أَبوه : كَنَدْتَ ، أَي كَفَرتَ نعمتي أَو قَطَعتَني ، واسمه ثَورُ بنُ عُفيرٍ بنِ عَديِّ بنِ الحارِثِ بن مُرَّةَ بنِ أُدَدَ بن زَيدِ بنِ يَشحُبَ.
وقيل : لأَبي الطَّيِّب أَحمَدَ بنِ الحسينِ المُتَنَبّي : كنديُ ، وهو جُعْفِيّ القبيلة ؛ لأَنَّه وُلد بمحلَّة كِندَةَ منَ الكوفة.
وأُمُ كَنْدَةَ ، كَهَضْبَة : الفجليَّة (٢).
كنعد
الكَنْعَدُ ، كعَسْجَد : ضربٌ من سَمَك البحر ، كالكَنْعَتِ بالمثنَّاة الفوقيَّةِ ، وكسَمَنْدٍ : لغةٌ فيه.
كود
كادَ يَفعَلُ وأَن يَفعَلَ ـ على قلَّة ـ كَوْداً ومَكاداً ومَكادَةً وكَيْدُودَةً وكَيْداً بقلب الواو ياءً : قارَبَ الفعل. والأَكثر في مضارعِهِ يَكادُ كيَخافُ ، وحكي يَكُودُ كيَقُولُ وهو نادرٌ ، وعليه حكاية سيبويه (٣) كُدْتُ كقُلْتُ وهي لغة بَني عَدِيّ ، والفاعلُ : كائدٌ ، قال :
أَموتُ أَسىً
يوم الرِّجامِ وإِنَّني |
|
يَقيناً لَرَهنٌ
بالَّذي أَنا كَائِدُ (٤) |
أَي بالموت الذي أَنا كِدتُ آتيهِ.
وإِذا دخل النَّفي على كادَ ويَكادُ دلَّ على نفي المقارَبَةِ كغيرها مِنَ الأَفعالِ ، ويلزم من نفي المقارَبَة نفي مضمون
__________________
(١) كذا في « ت » و « ج » ، وفي « ش » : الكندي ، وفي الاكمال ٧ : ١٤٠ والأنساب للسمعاني ونزهة الألباب في الألقاب ومعجم البلدان وغيرها : البيكندي.
(٢) في « ش » : الفلجية.
(٣) انظر الكتاب ٣ : ١١ ، والعين ٥ : ٣٩٥ ، واللَّسان.
(٤) كثيّر عزّة كما في ديوانه : ٣٢٠ وفي أوضح المسالك ١ : ٣٢٢ : والصّواب ان الَّذي في البيت كايد بالياء الموحدة من المكايدة وبهذا جزم يعقوب في شرح ديوان كثير.