واعِظٌ مشهورٌ.
والقِنْدَأْوُ بمَعانيهِ في بابِ الهمزةِ.
قود
قَادَ الدَّابَّةَ يَقُودُها قَوَدَاً ، وقِياداً ، وقِيادَةً ، ومَقادَةً ، وقَيْدُودَةً ، وتَقْواداً ـ بالفتح ـ واقْتادَها اقْتِياداً : أَخَذَ بِرَسَنِها ومَشَى بها خَلفَهُ فَانْقادَتْ واقْتادَت لازِمٌ متعدٍّ ، وهو قائِدٌ ومُقْتادٌ ، وهيَ مَقُودَةٌ ، ومُقْتادَةٌ اسم مفعول ، ومُنقادَةٌ ، ومُقْتادَةٌ اسم فاعل.
وهو من قُوَّدِ الخَيْلِ وَقُوَّادِها ، وقادَتِها جمعُ قائِدٍ.
وقَوَّدَ فَرَسَهُ تَقْويداً : جَعَلَ لَهُ مِقْوَداً وأَكثَرَ قَوْدَهُ ، يقال : إِذا نَزَلْتَ عن فَرَسِكَ فَقَوِّدهُ ، وقَولُ الفيروزاباديّ : القَوْدُ كالتَّقْوِيدِ ، غَلَطٌ.
وأَقادَهُ خَيلاً : أَعطاه إِيّاها ليَقُودَها.
وفَرَسٌ قَؤُدٌ ـ كصَبُورٍ بالهمزِ ودونَهُ ـ وقَيِّدٌ وقَيْدٌ ، كَميِّتٍ ومَيتٍ : سَلِسٌ مُنْقادٌ.
والقَوْد منَ الخَيلِ : كقَوْمٍ : الجماعةُ ، والَّتي تُقادُ ولا تُركَب.
والمِقْوَدُ ، كمِرْوَدٍ : الحَبْلُ يُقادُ به ، كالقِيادِ ، ونظيرُهُما مِئْزَرٌ وإِزارٌ ، وذِكرُ الفيروزاباديّ القِيادَ في « ق ي د » ؛ غَلَطٌ.
والقَيِّدَةُ ، كسَيِّدَةٍ : ذريعةُ الصَّائِدِ ، وهي الجَمَلُ يَختِلُ به الصَيْدَ.
وقَوِدَ الفَرَسُ قَوَداً ـ كتَعِبَ ـ واقْوَدَّ اقْوِداداً ، كاسْودَّ : طال ظهرُهُ وعنقُهُ ، فهو أَقْوَدُ ، وهي قَوْداءُ من قُودٍ فيهما.
وأَتانٌ قَيْدَودٌ : طويلةٌ ، وهي أُتُنٌ قَياديدُ.
والقَوَدُ ، بفتحتين : القِصاصُ.
وأَقادَ الإِمامُ القاتل بالقَتْلِ : قَتَلَه به قَوْداً.
واستَقَدْتُ الحاكِمَ من القاتِلِ فأَقادَني منه : طَلَبْتُ منه أَن يَقْتُلَهُ فَفَعَلَ.
ومن المجاز
قادَ الأَميرُ الجيش قِيادَةً ، فهو قائِدٌ من قُوّادٍ وقادَةٍ ..
و ـ الرَّجُلُ على الفاجِرَةِ ، قِيادَةً : جَمَعَ بينها وَبينَ الرِّجالِ ، كأنَّه يَقُودُهُم