( شيئاً ) (١) فهو جاهِدٌ ، كأَجْهَدَهُ.
وطعامٌ مَجْهُودٌ : مُشتَهَىً يَجْهَدُهُ آكِلُهُ لطيبهِ ، ومنه قولُ الشَّمَّاخِ :
مِنْ نَاصِعِ اللَّوْنِ حُلْوِ الطَّعْمِ مَجْهُودِ (٢)
وأَخطَأَ مَن فسَّرهُ باللَّبَنِ المُستخرَجِ زبدُهُ ، إِلاَّ على رواية :
« ... غيرِ مَجْهُودِ ».
وجَهَدَ جَهْدَهُ : بَلَغَ غايَتَهُ.
وجَهْدٌ جاهِدٌ ، مبالغةٌ ، كبَرْحٍ بارِحٍ.
وأَرْضٌ جَهَادٌ ، كسَحَابٍ : لا نباتَ بها ولا ماءَ.
وأَجْهَدَ فيه الشَّيبُ : كَثُرَ وانتَشَرَ ..
و ـ الشَّيءُ : ظَهَرَ وبَرَزَ ، ووَضَعَ ، وبانَ ..
و ـ الرَّجُلُ مَالَهُ : أَفناهُ وفَرَّقهُ هنا وهاهنا ..
و ـ في العَداوةِ : جَدَّ وبالَغَ ..
و ـ لهُ الأَمرُ : أَمكَنَهُ ..
و ـ لِيَ القومُ : أَشرَفوا ، أَي ظهروا.
واجتَهَدَ يَمِينَهُ : بالَغَ في الحَلْفِ ..
وجَهِدَ عيشُهُ ، كَتعِبَ : نَكِدَ واشتَدَّ.
وهو أَجْهَدُ حالاً منه : أَشدُّ جَهْداً ومشقَّةً.
وبنو جُهادَةَ ، كسُلافَة : بطنٌ من العَرَبِ.
ومُجاهِدُ : ابنُ جَبْرٍ مَولَى السَّائِبِ ؛ تابعيٌّ مشهورٌ ، إِمامٌ في القراءةِ والتّفسيرِ ، وكان قد رأى هاروتَ وماروتَ فكادَ يَتْلَفُ ..
و ـ : ابنُ موسى الخوارزميُّ ، وابنُ وَرْدانَ المدنيُّ ؛ مُحدِّثان.
الكتاب
( وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ ) (٣) طاقَتَهم ، قُرِئَ بالضمِّ والفتحِ (٤) ، وقال اللَّيثُ : الجُهْدُ ، بالضَّمِّ والفتحِ : الشَّيءُ القليلُ يعيشُ بِهِ المُقِلُ (٥).
__________________
(١) ليست في « ت » و « ش ».
(٢) ديوانه : ١١٧ ، وصدره :
تُضحي وقد ضَمِنَتْ ضرّاتُها غُرَقاً
(٣) التّوبة : ٧٩.
(٤) قرأ بالفتح ابن هرمز ، انظر معجم القراءات القرآنية ٣ : ٣٣.
(٥) انظر العين ٣ : ٣٨٦ ، وتهذيب اللّغة ٦ : ٣٧.