جود

جادَ يَجُودُ جُوداً ، بالضّمِّ : بَذَلَ معروفَهُ ..

و ـ بمالِهِ : سَمَحَ ، فهو جَوَادٌ من رجالٍ جُودٍ بالضّمِّ ، وأَجْوَادٍ ، وجُوَداءَ كعُلَماءَ ، وأَجَاوِدَ ، وأَجَاوِيدَ ، وهي جَوَادٌ من نساءٍ جُودٍ ، كعَوَانٍ وعُوْنٍ.

واستجادَهُ ـ طلَبَ جُودَهُ ـ فأَجادَهُ ديناراً : أَعطاهُ إِيَّاهُ.

وجاوَدَهُ مُجاوَدَةً : باراهُ في الجُودِ ، فجَادَهُ ، أَي غَلَبَهُ به.

وأَجادَتِ المرأةُ : ولدتْ وَلَداً جَوَاداً.

وجَادَتِ السّماءُ تَجُودُ جَوْداً ، بالفتحِ : أَمطَرَتْ مطراً غزيراً.

وهو مطرٌ جَوْدٌ ، بالفتحِ : غَزيرٌ واسعٌ ، أَو لا مَطَرَ فوقَهُ ، وقد جادَ ، فهو جَائِدٌ. الجمع : جَوْدٌ ، كصاحِبٍ وصَحْبٍ.

وهاجَتْ لنا سماءٌ جَوْدٌ ، ومُطِرْنَا مَطْرَتَيْنِ جَوْدَيْنِ ، بالفتحِ فيهما.

وجِيدَتِ الأَرضُ : مُطِرَتْ مطراً جَوْداً ، فهي مَجُودَةٌ ، وأَصابَتْها تَجَاوِيدُ من مَطَرٍ ، لا واحدَ لها.

وجَادَ المَتَاعُ جَوْدَةً ـ بالفتحِ وتضمُّ ـ فهو جَيِّدٌ ـ كسَيِّدٍ ـ من أَمْتِعةٍ جِيادٍ.

وجَادَهُ ، وأَجَادَهُ ، وأَجْوَدَهُ ، وجَوَّدَهُ تَجْوِيداً : صَيَّرَهُ وأَتَى بهِ جَيِّداً.

وهو صانعٌ مُجِيدٌ ، ومِجْوادٌ من مَجَاوِيدَ.

وأَجادَهُ ثَوباً : أَعطاهُ إِيَّاهُ جَيِّداً.

واستَجادَهُ وتَجَوَّدَهُ : اختارهُ وعَدَّهُ جَيِّداً ، وطَلَبَ أَنْ يكونَ جَيِّداً.

وتَجَوَّدَ في صنعتِهِ : تَنَوَّقَ فيها.

وهم يَتَجاوَدُونَ الحديثَ : يَنظُرون أَيُّهم أَجوَدُ حديثاً.

وجادَ الفَرَسُ جُودَةً ، بالضّمِّ والفتحِ : رَاعَ صورةً وسَبْقاً ، فهو حِصانٌ جَوَادٌ ، وهي رَمَكَةٌ جَوادٌ من خَيْلٍ جِيادٍ (١) ،

__________________

(١) ومنه قوله تعالى : ( إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِناتُ الْجِيادُ ) ص : ٣١.