جود
جادَ يَجُودُ جُوداً ، بالضّمِّ : بَذَلَ معروفَهُ ..
و ـ بمالِهِ : سَمَحَ ، فهو جَوَادٌ من رجالٍ جُودٍ بالضّمِّ ، وأَجْوَادٍ ، وجُوَداءَ كعُلَماءَ ، وأَجَاوِدَ ، وأَجَاوِيدَ ، وهي جَوَادٌ من نساءٍ جُودٍ ، كعَوَانٍ وعُوْنٍ.
واستجادَهُ ـ طلَبَ جُودَهُ ـ فأَجادَهُ ديناراً : أَعطاهُ إِيَّاهُ.
وجاوَدَهُ مُجاوَدَةً : باراهُ في الجُودِ ، فجَادَهُ ، أَي غَلَبَهُ به.
وأَجادَتِ المرأةُ : ولدتْ وَلَداً جَوَاداً.
وجَادَتِ السّماءُ تَجُودُ جَوْداً ، بالفتحِ : أَمطَرَتْ مطراً غزيراً.
وهو مطرٌ جَوْدٌ ، بالفتحِ : غَزيرٌ واسعٌ ، أَو لا مَطَرَ فوقَهُ ، وقد جادَ ، فهو جَائِدٌ. الجمع : جَوْدٌ ، كصاحِبٍ وصَحْبٍ.
وهاجَتْ لنا سماءٌ جَوْدٌ ، ومُطِرْنَا مَطْرَتَيْنِ جَوْدَيْنِ ، بالفتحِ فيهما.
وجِيدَتِ الأَرضُ : مُطِرَتْ مطراً جَوْداً ، فهي مَجُودَةٌ ، وأَصابَتْها تَجَاوِيدُ من مَطَرٍ ، لا واحدَ لها.
وجَادَ المَتَاعُ جَوْدَةً ـ بالفتحِ وتضمُّ ـ فهو جَيِّدٌ ـ كسَيِّدٍ ـ من أَمْتِعةٍ جِيادٍ.
وجَادَهُ ، وأَجَادَهُ ، وأَجْوَدَهُ ، وجَوَّدَهُ تَجْوِيداً : صَيَّرَهُ وأَتَى بهِ جَيِّداً.
وهو صانعٌ مُجِيدٌ ، ومِجْوادٌ من مَجَاوِيدَ.
وأَجادَهُ ثَوباً : أَعطاهُ إِيَّاهُ جَيِّداً.
واستَجادَهُ وتَجَوَّدَهُ : اختارهُ وعَدَّهُ جَيِّداً ، وطَلَبَ أَنْ يكونَ جَيِّداً.
وتَجَوَّدَ في صنعتِهِ : تَنَوَّقَ فيها.
وهم يَتَجاوَدُونَ الحديثَ : يَنظُرون أَيُّهم أَجوَدُ حديثاً.
وجادَ الفَرَسُ جُودَةً ، بالضّمِّ والفتحِ : رَاعَ صورةً وسَبْقاً ، فهو حِصانٌ جَوَادٌ ، وهي رَمَكَةٌ جَوادٌ من خَيْلٍ جِيادٍ (١) ،
__________________
(١) ومنه قوله تعالى : ( إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِناتُ الْجِيادُ ) ص : ٣١.