وكجَعْفَرٍ : لقبُ قيسِ بنِ حسّان من بني قيسِ بنِ ثعلبةِ ؛ قال ابنُ الكلبيِّ : كان يُدعى بَرْجَدَ لجمالِهِ ، يريدُ زَبَرجَدَ (١).
بَرُوْجِرْدُ ، بالفتحِ ثمّ الضّمِّ وسكون الواوِ وكسر الجيمِ وسكون الرَّاء : بلدةٌ بينها وبين هَمَذانَ ثمانيةَ عشرَ فرسخاً ، خرج منها جماعةٌ من العلماءِ.
برخانيد
بُرخَانيدُ (٢) : اسمُ أُمِّ موسى وهارونَ عليهماالسلام في أَشهرِ الأَقوالِ.
برخد
البُرَخْداةُ ، بضمِّ الباءِ وفتح الرَّاءِ وسكون الخاءِ المعجمةِ : المُمتلئةُ الجسمِ النَّاعمةُ من النِّساءِ ، وهو شاهدٌ للزُّبيديِّ في إِثباتهِ هذا الوزنَ ، وجعلَ منه سُلَحْفاةً ؛ لغةٌ في سُلْحَفاة.
برقعيد
بَرْقَعِيدُ ، كعَنْدَلِيب : بلدٌ من أَعمالِ الموصلِ ، ومنه كانَ بنو حَمدانَ التَّغلبيُّونَ ؛ سَيْفُ الدّولةِ وأَهلُهُ.
بركد
بَرْكَدُ ، بالرّاءِ كجَعْفَرٍ : قريةٌ ببُخارى ، منها : القاضي أَبو جعفرٍ محمَّدُ بنُ أَحمدَ ابنِ موسى البَرْكَدِيُ ، وآخرونَ.
برند
البِرِنْدُ ، كفِرِنْدٍ زنةً ومعنىً ؛ وهو جوهرُ السّيف ، وماؤُهُ وطرائِقُهُ ، وكلاهما فارسيٌّ معرَّبٌ.
وامرأَةٌ مُبَرْنَدَةٌ (٣) ، كمُبَرْنَسَةٍ : كثيرةُ اللّحمِ.
وعَرْعَرَةُ بنُ البِرِنْدِ ، كفِرِنْدٍ : محدِّثٌ
__________________
(١) بغية الطالب في تاريخ حلب ٤ : ٢٠٠٧.
(٢) في « ت » و « ش » : بوخاييد. والمثبت عن « ج » بمقتضى محلّها من التّرتيب المعجمي.
(٣) كذا في النّسخ ، وضبطت الكلمة بكسر النّون « مُبَرْنِدَة » ضبط قلم في اللّسان ، والقاموس ، والتّاج.