وبَيْحَانُ ، كرَيْحَان : رجلٌ تنسب إِليه الإِبلُ البَيْحَانِيَّةِ.
المصطلح
المُبَاحُ : ما استوى طرفاهُ فلا يثابُ على فِعلِهِ ولا يعاقبُ (١) على تركِهِ.
المثل
( إبنُكَ ابنُ بُوحِكَ يَشْرَبُ من صَبُوحِكَ ) (٢) جمع بَاحَةٍ ـ كسَاحَةٍ وَسُوحٍ ـ أَي ولدكَ هو الذي وُلِدَ في عراصكَ وفنائكَ ، أَو هو النَّفسُ ، أو الذَّكَرُ ، أَو الجماعُ أَي ابنكَ من ولدتَه لا من تبنَّيتَهُ ، أَو هو اسمٌ من باحَ بالسّرِّ ، أَي ابنكَ من بحتَ بكونِهِ ولداً لك عالماً بأَنَّك الذي وضعتَهُ في بطنِ أُمِّهِ ، لا مَن أَتت به أُمُّهُ من غيركَ فقذفَتهُ في حجركَ.
بيح
البَيْحُ ، كبَيتٍ : العِزُّ والشَّرفُ. الجمع : بُيُوحٌ ، ومنه : ذُو بَيْح من أَذواءِ حِمَيَر ، أَي ذو العزِّ والشَّرفِ ؛ قال طرفةُ :
يَحْسبُ مَن
جاوَرَنا أَنَّنا |
|
حِميَرُ مِن
صَوْتِ الوَغَى والبُيُوحِ (٣) |
شبَّهَ قومهُ بحميَرَ ؛ لعزِّهم وشرفِهِم.
وبَيَّحْتُ اللَّحمَ تَبْيِيحاً : قطعتُهُ وقسمتُهُ ..
و ـ بالرَّجلِ : أشعرتُهُ شرّاً وأَذىً وغشَّيتُهُ به ، وقولُ الفيروزاباديِّ : أَشعرتُهُ سِرّاً بالسِّين المهملة المكسورة على ما اتَّفقت عليه نسخُ القاموس تصحيفٌ.
والبِيَاحُ ، كخِيارٍ وتَيَّارٍ : ضربٌ من السَّمك.
والبَيَّاحَةُ ، كطَيَّارَةٍ : شبَكة السَّمكِ.
( وبَيْحَانُ ، كرَيْحَان : مخلافٌ باليمن سمِّي بأَبي قبيلةٍ منهم ، ومنه : الإِبل البَيْحانِيَّةِ.
__________________
(١) في « ش » : ثياب.
(٢) مجمع الامثال ١ : ١٠١ / ٤٩٦.
(٣) خلاصة السّير الجامعة لنشوان الحميري « مخطوط » وفيه : حاولنا بدل : جاوَرَنا.