والمِحْراثُ ، بالكسرِ : ما تُحَرّكُ به النّارُ كالمحْرَثِ ، كمِنْبَرٍ.
والحَارِثانِ في مرّةِ بن عَوْف من غطفان : ابن ظالم ، وابن عوف صاحبُ الحمالة ..
و ـ في باهِلَةَ : ابنُ قُتَيْبَةَ ، وابنُ سَهْمٍ.
وقَوْلُهم : بَلْحارِثِ ـ بفتح أوَّله ـ لبني الحَارِثِ بنِ كَعْبٍ ، شاذٌّ ؛ لأنَّه لَمّا كان النّون واللاّم متقاربينِ في المَخَرجِ وتَعَذَّرَ الإدغامُ لسكونِ الثّاني ، حَذَفوا النّون للتّخفيفِ ، وقال سيبويه : مثل هذا الحذف قياسٌ في كلّ قبيلةٍ تظهر فيها لامُ المعرفةِ ك « بني العَنبَرِ » و « بني الهُجَيمِ » بخلاف « بني النَّجّارِ » لإدغام اللاّم في نون النَّجَّارِ.
وحَرِثَةُ ، ككَلِمَةٍ : بَطنٌ من غافقٍ ، منهم : لبَيبُ بنُ عَبدِ المؤْمنِ الحَرْثِيُ الفَرَضيُّ ؛ وكان من الخوارج.
والحَارِثُ : الأسدُ ، وأبو الحَارِث كنيتُهُ.
وسمَّوا : حَارِثاً ، وحَارِثةً ، وحَرَّاثاً كعَبَّاسٍ ، ومُحَرَّثاً كمُحَمَّدٍ ، وحُرَيْثاً كزُبَيرٍ وأميرٍ ، وحُرْثانَ كعُثْمانَ ، وحُوَيْرِثاً كعُوَيْمرٍ.
وذو حُرَثَ ، كعُمَرَ : مِنْ أبناءِ ملوكِ اليمنِ ، وبه سُمِّيَتْ حُرَثُ من أرضِ اليمنِ.
وحَرْثٌ ، كفَلْسٍ ويضمّ : موضع بنواحي المدينةِ.
والحارثُ : قُلّةٌ من قلل جبل الجَولانِ ( بنواحي دمشق ويقال لها : حَارِث الجولان ) (١).
والحارثُ والحُوَيْرِثُ : جَبَلان بأرمينيةَ عليهما قبورُ ملوكها ومعهم ذخائرهم وقد طلسموا عليها فلا يقدر أحدٌ أن يصعد الجبل لئلاّ يَظفَرَ بِها.
وجبلُ حُورِيثَ ، كَبُوصِير : بالشّامِ ، وعليهِ خوطِبَ موسى عليهالسلام أوّل خِطابِهِ.
__________________
(١) ما بين القوسين ليس في « ت ».