يَصِيرُ مُغتَمَّاً له ، فكان معنى أخَذَهُ ما قَدُمَ وما حَدُثَ أي جُمعَ له بينَ الخوفِ المتقادم والغمِ الحادث ؛ لوقوعِ المحذور فأخَذاهُ معاً.

حرث

حَرَثَ الأرْضَ حَرْثاً ، كقَتَلَ وضَرَبَ : أثارَها للزّراعةِ ..

و ـ البَذْرَ : ألقاهُ فيها ، فهو حَرَّاثٌ ..

و ـ المالَ : جَمَعَهُ ، وكَسَبَهُ ، فهو حَارِثٌ ، كاحْتَرَثَهُ.

ومن المجاز

حَرَثَ النّارَ بالمِحْرَاثِ : حَرَّكَها ..

و ـ عُنُقَهُ بالسِّكِّينِ : قَطَعَها ..

و ـ القرآنَ : أطالَ دِرَاسَتَهُ وتَدَبَّرَهُ ..

و ـ ناقَتَهُ : هَزَّلَها وأكَلَّها بالسَّيْرِ ، كأحْرَثَها ..

و ـ الخَيْلُ الأرضَ : داسَتْها حتَّى صَارَت كالمَحْرُوثَةِ ..

و ـ الرَّجُلُ : جَمَعَ بينَ أربعِ نِسْوَةٍ ، ونَكَحَ مُبالِغاً ..

و ـ الأمرَ : فَتَّشَ عنه.

والحَرْثُ ، كفَلْسٍ : الزَّرْعُ ؛ تسميةً بالمصدرِ. الجمع : حُرُوثٌ ، وأُطلِقَ مجازاً على المرأةِ والنّساءِ ، والثّوابِ ، والمحجَّةِ المكدودَةِ بالحوافرِ ، وأصلِ جردانِ الحمارِ.

والحِراثُ ، ككِتَابٍ : سِنْخُ النَصلِ ، والسّهمُ لم يَتِمَّ بَرْيُهُ. الجمع : أحْرِثَةٌ.

والحُرْثَةُ ، كغُرْفَةٍ : ما بينَ مَجرَى الختان ومُنتَهَى الكَمَرَةِ ، ومَجْرَى الوَتَرِ في الفوق (١) كالحَرَاثِ كسَحَاب. الجمع : أحْرِثَةٌ.

وقد حَرَثَهُ حَرْثاً ـ كقَتَلَ ـ إذا هَيَّأهُ.

والمَحْرَثُ ، كمَقْعَدٍ : موضعُ الحَرْثِ.

والحَرَائِثُ : المكاسبُ ، وأنضاءُ الإبلِ ، الواحدةُ : حَرِيثَةٌ.

ورَجُلٌ حُرَثَةٌ ، كرُطَبَةٍ : كثيرُ الأكلِ.

__________________

(١) الفوق : مَشَقُّ رأس السهم حيث يقع الوتر وحرفاه ، تهذيب اللّغة ٩ : ٢٥٥.